СЕНТЯБРЬ. НОВЫЙ СОНЧ

На еврейский Новый год я решил сделать себе маленький подарок — посетить знаменитые галицкие городки Новый Сонч и Старый Сонч. Все же какой-то странный регион — Галичина: и восточная — украинская, и западная — польская. Здесь и украинские — православные и греко-католические — деревянные церкви в окрестностях Криницы, и польские костелы, и синагоги, имеющие такое мистическое значение для местных евреев, что даже после переселения в Израиль они создали в Нетании район Кирьят Сонч — ну просто Новый Сонч на иврите... Вспоминая все это, я добрел до древней новосонческой синагоги. Конечно, сегодня это уже не синагога — еврейского населения в Сончи практически не осталось. О том, что оно было, напоминает разве что эта синагога с мемориальной доской памяти погибших жителей города... В ней сейчас галерея, но зданию как-то удалось полностью сохранить и архитектурную «внешность», и атмосферу синагоги. Только для того чтобы попасть в древнюю синагогу, нужно приобрести билет на выставку, посвященную деятельности католических орденов в Новом Сонче...

Выставка неожиданна: ты заходишь в помещение синагоги и видишь икону Богоматери. Конечно, можно сколько угодно убеждать себя, что это уже не синагога, а только галерея в польском городе, что это только тень синагоги. А атмосфера тем не менее другая, не галерейная. И как-то странно чувствуешь себя, ибо нужно еще привыкнуть к иконам в синагоге. И снова убедиться, каким непостоянным и синтетическим является наш мир, в котором давно уже нет «своего» и «чужого». Осознание этого зависит только от твоего собственного выбора: можно, конечно, с непониманием отнестись к кумирам в синагоге и гордо выйти прочь. А я, наоборот, ощущал себя человеком, которому впервые удалось отпраздновать Новый год с Богоматерью, — тем более что за свою жизнь она знала об этом празднике намного больше, чем я, и ждала его как единственный Новый год — для другого ей нужно было еще родить. Особое ощущение меня пленило — ощущение хрупкости и прозрачности мира. Такой мир можно или любить таким, каковым он является, или ненавидеть, создавая цивилизационные границы, разобщая людей разных верований и разных национальностей. Ненависть — возможно, даже сильнее чувство, нежели любовь: я подумал, что год назад, 11 сентября, мы видели на наших экранах модель гибели нашего мира, разделенного, взорванного и жестокого в своей неумолимой реальности. А здесь, в старинной синагоге маленького польского города, рядом с иконой Богоматери, я неожиданно увидел модель его рождения...