ОТ ВИЗАНТИЙСКИХ ИМПЕРАТОРОВ — УКРАИНСКОЙ ГРЕКО-КАТОЛИЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ

Легендарная икона Богоматери Никопеи сопутствовала торжественным выходам византийских императоров, заворожила венецианского дожа и на века остановилась в базилике св. Марка в Венеции. На днях обладателем образа Богородицы Никопеи стал глава УГКЦ, верховный архиепископ Львова, Блаженнейший Любомир кардинал Гузар.

Первое в славянском мире и Восточной Европе каноническое повторение (список) легендарной византийской иконы на специальной аудиенции ему преподнесло в дар руководство столичного агентства «Практик» — в знак уважения к заслугам кардинала и его церкви в возрождении Украины.

Богородица Никопея — византийская икона Х века, почитающаяся чудотворной. Сюжет ее в иконописной традиции редок: Мария держит перед собою, как щит, младенца Христа, приподняв его к груди. Наиболее адекватным переводом понятия «Никопея» исследователи считают «Победотворная». Средневековый историк Кодин повествует, что на праздники Рождества, Крещения и Ваий, если такой выпадал во время траура при дворе, византийские василевсы имели торжественный выход поблизости от «Панагии Богородицы Никопеи», где их приветствовали «кратким славословием». Считалось, что Никопея покровительствует государственному устройству и вообще всякому иерархическому становлению, дарует победу в праведной борьбе. Византийский император Иоанн II Комнин (правил в 1118—1143 годах) поместил образ Богоматери Никопеи на своей триумфальной колеснице. Его царствование и вправду сопровождалось геополитическими достижениями: Иоанн II подчинил Константинополю Киликию Армянскую, заставил могущественного князя Раймона де Пуатье признать сюзеренитет византийцев, заключил союзы со Священной Римской империей и Пизой. Но победа изменила ему в борьбе с Венецианской республикой, длившейся с 1123 по 1126 год. Василевс хотел подчинить гордый город своей власти, но не только был вынужден признать все прежние права и торговые льготы Венеции, но и лишился своего священного талисмана. Венецианский дож и флотоводец Дандоло взял Константинополь приступом и увез с собой образ Богоматери Никопеи, который был помещен навсегда в великолепной базилике св. Марка.

Драгоценную икону поместили в специальной боковой капелле одного из чудес христианского мира, слева от саркофага с мощами евангелиста Марка — сподвижника Иисуса Христа и покровителя Венеции. Но лик Никопеи на долгие столетия стал недоступен для глаз верующих. Ее скрыли за специальным киотом, стеклом и завесой и даже в дни больших праздников, когда икону выносили на главный алтарь базилики, этих покровов с нее не снимали. Лишь в 1970-х годах, после созванного папой Иоанном XXIII Второго Ватиканского собора, реформировавшего множество доктрин и положений католической церкви, икона была открыта для обозрения. Священнослужители сочли это возможным, исходя из достижений науки в консервации шедевров искусства. Впрочем, досужие наблюдатели могут лицезреть Никопею лишь издалека или на репродукциях — вход в капеллу разрешен только молящимся.

Возможностью помолиться у светлого лика Богородицы Никопеи воспользовалась этим летом киевский искусствовед Наталия Смирнова, совершившая паломничество к мощам евангелиста Марка в дни пребывания в Венеции на вернисаже и церемонии открытия 49-й Венецианской биеннале. Более того, она собрала максимально возможное количество изобразительной информации о легендарной иконе для своего супруга — знаменитого украинского иконописца Юрия Никитина. Еще в 1990 году Никитин участвовал в Гожовской биеннале сакральной живописи в Польше, он исповедует православие, но иконы, росписи и иконостасы его работы находятся в православных и греко-католических церквях в Украине, России и Грузии. А Богоматерь Никопею Юрий Никитин считает одной из главных икон в своей жизни.

Работа над первым за многие века списком — каноническим повторением иконы Богоматери Никопеи заняла у художника более месяца. Процесс этот очень трудоемкий. Икона воссоздана на доске, по всем правилам традиционной иконописи: паволока, левкас, яичная темпера. Украшают икону жемчуг и стразы, напоминая о ее богатом убранстве в Сан-Марко. Идея преподнести Никопею главе греко-католической церкви принадлежит самому художнику. Ведь к работе он приступил сразу после посещения литургии византийского обряда, которую в присутствии папы Иоанна Павла II служил на стадионе «Чайка» кардинал Гузар и благодаря которой УГКЦ стала явлением для всего цивилизованного мира.

В этом желании Юрия Никитина поддержало агентство «Практик». Его президент Петр Гончаренко считает дарение УГКЦ Никопеи важным символическим знаком еще и потому, что сейчас церковь переживает кардинально новый этап своей истории. Второй Ватиканский собор стал поворотным и в судьбе УГКЦ — прибывший на него после восемнадцати лет сталинских лагерей митрополит, а впоследствии кардинал Иосиф Слипый на весь мир поставил тогда вопрос об идентификации и судьбе своей церкви. После этого в эмигрантской и катакомбной ветвях УГКЦ появилось мощное движение за патриархат, как логичное завершение многовековой истории украинского греко-католичества, естественное для его традиции. Сегодня, когда в Украине снова — и совершенно по-новому — актуализировался вопрос о создании единой поместной церкви — патриархата, Богоматерь Никопея может стать охранительницей счастливого разрешения этого процесса. На аудиенции Любомир кардинал Гузар подчеркнул, что его церковь открыта к цивилизованному и уважительному диалогу со всеми ветвями украинского православия и готова терпеливо идти к взаимопониманию.