Август. Новокубанск

Комментировал событие, которое российская пресса почти не заметила, а зря: оно дает точное представление об общественных ценностях — не декларативных, а настоящих. Соединенные Штаты начали переселять с Кубани турок-месхетинцев — маленького народа, которые последние пятнадцать лет не может найти себе места на этой земле. Впрочем, почему пятнадцать? Ведь на самом деле — намного больше. В ноябре исполняется как раз 60 лет со времени депортации месхетинцев из Грузинской ССР в Узбекистан. Эта депортация, как и большинство переселений сталинских времен, для тогдашнего общества также была почти незаметна, как и то, что, в отличие от большинства репрессированных народов, туркам так и не разрешили вернуться домой во времена хрущевской оттепели. Уже начали во время перестройки возвращаться последние изгнанники империи — крымские татары, немцы Поволжья, а турки оставались в Узбекистане... Однако об их изгнании из этой республики благодаря гласности и прямой трансляции заседаний союзного депутатского съезда знали все. Слова тогдашнего первого секретаря ЦК узбекской компартии — незабываемого Рафика Нишановича Нишанова — о клубнике на рынке, которая и стала причиной погромов в Фергане, превратились в один из афоризмов перестройки. Впрочем, месхетинцы хорошо поскользнулись на этой клубнике: оказались в лагерях для беженцев (кажется, первых на территории Советского Союза), а со временем 15 тысяч их поселили в России, на Кубани. Считалось, что это места временного пребывания, что со временем их примет Грузия. Но этого не случилось. Эдуард Шеварднадзе под давлением международных институтов подпишет программу возвращения месхов на родину только спустя десять лет — как и большинство документов, подписанных «седым лисом», программа осталась на бумаге. В местах «временного проживания» турок-месхетинцев своими тоже не считали, российского гражданства — несмотря на то, что переселили их в РСФСР еще в 1989 году — не предоставили, одни погромы сменились другими. А недавно, после введения новых правил пребывания в России, людей вынуждают регистрироваться каждые 90 дней в местах, где они живут последние пятнадцать лет, работают, владеют имуществом (хотя местные власти и этого не признают). Переселением месхетинцев начала заниматься Турция, но ее программа не удалась — быть может, потому, что эти турки живут в Грузии, то есть на территории бывшей Российской империи, последние 175 лет, и Турция для них — все-таки другая цивилизация.

И вот Соединенные Штаты, которые так любят тут называть страной желтого дьявола, страной, в которой все решают деньги, где все русские гуманисты просто задыхались, а Солженицын жил за высоким забором в Вермонте, чтобы ничего общего с этой цивилизацией не иметь, принимают этих несчастных людей. И подчеркивают, что примут столько, сколько будет нужно. Вы думаете, в России молчат по этому поводу? Отнюдь. Молчат в демократической Грузии. Ее президент Михаил Саакашвили недавно объявил себя осетином, чтобы предотвратить антиосетинские настроения в обществе. Но объявить себя турком-месхетинцем — это уж, наверное, слишком, это уже пусть президент Буш... Грузия в свое время пообещала начать переселение, но только в 2008 году и без всякого там компактного проживания. А кубанский губернатор Александр Ткачев с радостью приветствовал переселение: дескать, они «этого процесса ждали давно», ведь турки-месхетинцы «не смогли адаптироваться в дружественной семье кубанских народов, проживали обособленно, анклавами, не принимая ни традиций, ни уклада, ни языка народа, среди которого жили». Вот такое преступление — проживали в своей среде, не так выглядели, не так молились, не хотели отказываться от собственного языка и собственных традиций, а мы их в ответ не регистрировали, землю в аренду не давали, на погромы глаза закрывали, имущество отнимали... Ничего вам это не напоминает?

А о Солженицыне вспомнил не случайно. Потому что в издании, рассказывающем о реакции кубанского губернатора, это сообщение рядом с другим — о том, как Александр Ткачев посетил родной дом автора «Архипелага ГУЛАГ» в Новокубанске. Кубанские власти, по договоренности с писателем, намерены передать дом Троицкому храму и устроить здесь музей Солженицына. Только Зала Радости по поводу выдавливания турок-месхетинцев в безбожную Америку, в этом музее не найти...