«Мои знакомые стали улицами». Как и почему надо чествовать героев, и какие этому есть угрозы

21 апреля 2023 года президент подписал исторический закон о «деколонизации» топонимов, на правовом уровне уничтожающий систему идеологического влияния россиян — топонимику и памятники, — которая десятилетиями использовалась ими и местными коллаборантами как гибридное оружие в войне против Украины.

Громады все чаще чествуют современных защитников Украины, отдавая им преимущество перед суворовыми и пушкиными. Похоже, само полномасштабное вторжение и украинские герои прошлого и современности стали культурным ядром, вокруг которого объединились громады, еще недавно считавшиеся «питательной почвой» российского влияния. Но не все.

В некоторых, при мотивирующем согласии местной власти, все еще продолжается тревожная внутренняя дискуссия. Не превратятся ли населенные пункты «в сплошные кладбища»? Что рациональнее — много улиц или один мемориал в городе? И вообще, важно ли вспоминать сейчас борцов за независимость Украины в ХХ веке? Может, стоит подождать десять лет?

ВАС ЗАИНТЕРЕСУЕТ

Киев организует транспорт к будущему военному мемориалу в Быковне – возможно, даже метро

Новое Национальное военное мемориальное кладбище откроют для похорон уже в этом году – Минветеранов

Почему надо замечать, как Одесса уходит в тень

Мы уже писали, что мэр Одессы Геннадий Труханов до последнего не хотел прощаться с памятниками Екатерине ІІ и Александру Суворову и высказывался против переименования улицы Пушкинской. Но после демонтажа памятников под давлением общественности городская власть продолжила борьбу как за маркеры «русского мира», так и против украинских героев.

Например, после общественного давления был начат процесс изменения Устава города, который до сих пор прославляет имперское войско и определяет русский язык как «неотъемлемую составляющую культурного наследия городской громады». Опубликованный проект оставляет неизменной дату дня города — «2 сентября», что является продолжением мифа об основании Одессы Екатериной ІІ, и определяет 10 апреля как «День освобождения Одессы» — на советский манер, вместо научно- и исторически- приемлемого определения «День изгнания нацистских оккупантов».

Но хуже всего и самое циничное — это запрет называть улицы именами людей, если не прошло десять лет с момента их смерти. Это прямо делает невозможным чествование военных, которые погибли, защищая Украину, начиная с 2014 года. Их в Одессе много. За такое же предложение выступили члены историко-топонимической комиссии городской рады, которая отвечает за процесс переименования и демонтажа памятников в городе.

Несмотря на полномасштабное вторжение, в состав комиссии входят люди, которые в 2016 году пытались вернуть коммунистические названия и отменить названия в честь героев российско-украинской войны и деятелей УНР, или же восхищаются украинофобами. Поэтому не удивительно, что сейчас ищут формальные предлоги не дать наполнить общественное пространство именами борцов за независимость, предлагая чаще всего абстрактные названия (Детских мечтаний, Университетская), обобщенные (Украинских героев) или же «космополитические» (Ференца Листа, Рислинга).

Даже в общественных обсуждениях горожане могут голосовать только за безальтернативные предложения комиссии, а предложения общественности просто игнорируются. Следовательно, отсутствие жесткой реакции центральной власти на бездеятельность мэра в начале вторжения и попытки расшатывания ситуации вокруг маркеров «русского мира» дают почву для дальнейших провокативных маневров. То есть, формально декларируя общие проукраинские тезисы, одесская власть по сути продолжает противостоять государственной политике национальной памяти, вбрасывая в общественный дискурс без преувеличения унизительные и абсурдные тезисы.

ВАС ЗАИНТЕРЕСУЕТ

«Дерусификация» как сигнал России: не лезьте, вы здесь чужие!

Почему громады не превратятся «в сплошные кладбища»

Очень странно слышать такой тезис, особенно от людей, называющих себя историками. Каждый погибший воин сегодня — это личность, которая еще вчера жила с нами в соседнем подъезде, ходила на работу или же вела масштабную общественную деятельность. Погибшие военные — это не просто цифры или кресты на кладбище, это люди со своей жизненной историей: иногда яркой, а иногда будничной, но от этого не менее важной. Да, они оставляют этот мир и превращаются в память поколений, которую сохраняют их родные и близкие, друзья, побратимы, посещая места погребения.

Но в контексте столетних войн с Российской империей, справедливо и достаточно ли этого для людей, отдавших самое дорогое — свою жизнь за независимость Украины и за нас с вами? Достаточно ли этого для будущих поколений, чтобы снова не наступить на те же грабли «братских народов»?

Наполнение общественного пространства названиями улиц — это не о кладбище или погребении, это о том, чтобы память о героях оживала каждый раз, когда маленький любознательный гражданин спросит: а кто такой этот Игорь Афанасьев или Степан Чобану? Они каждый раз расскажут свою историю, даже когда обычный прохожий на секунду задумается над тем, в честь кого названа та или иная улица.

Ну и будем справедливыми: люди, оппонирующие чествованию памяти героев нашей независимости фразой о «превращении города в кладбище», находятся в советско-российской парадигме, где улицам давали имена «героев» советского режима, городам — имена умерших вождей, а в центре желанной ними водочно-скрепной империи вообще лежит труп. Кажется, кто-то на отлично сдал норматив по двойным стандартам.

ВАС ЗАИНТЕРЕСУЕТ

Героизация оккупантов: российский десантный катер назвали в честь погибшего в Украине военного

В Раде инициируют переименование одной из улиц Киева в честь погибшего Дениса Монастырского

Почему много улиц — рациональнее, чем один мемориал

В некоторых громадах, а так же в Одессе, предлагают не называть улицы в честь защитников, а пафосно пишут: «Имена каждого героя будут отчеканены на …» и далее — камне, мемориале и т.п. Но что такое один мемориал в миллионном городе? Каким бы он ни был — это мизерный процент публичного пространства. Такой подход больше напоминает советский — победа абстрактного «советского народа» в противопоставление личностям. Исключение составляли мифологизированные, маргинальные и иногда несуществующие личности или формирования (Маринеско, панфиловцы, матросовы).

Сегодня выпал уникальный исторический шанс очистить публичное пространство от российских колониальных маркеров и наполнить его национальными смыслами, в том числе историями и личностями наших защитников.

Еще один тезис: «Очень хочется названий, не привязанных к личностям, — это позволит им жить бесконечно». Зачем дарить «бесконечную жизнь» безликим улицам, в противоположность названиям в честь выдающихся фигур, создающих историю Украины, в том числе и Одессы, прямо сейчас, которые могут быть примером для последующих поколений.

Члены комиссии предлагают создать «единый красивый монумент с именами каждого погибшего воина», но не уточняют, что предыдущая попытка создания монумента завершилась пока что ничем. Такой монумент, безусловно, нужен, но в общественном пространстве, очевидно, он проигрывает сотням безликих улиц, которых и так достаточно.

Почему вообще улица в честь Виталия «Хвата» Блажко — одессита, защитника Мариуполя, награжденного орденами за мужество всех 3-х степеней, или Святослава Караванского — борца за независимость в ХХ веке, члена ОУН, диссидента, должны когда-то исчезнуть с карты Одессы и «не жить вечно»?

Не потому ли, что указанные лица случайно рассказали о чужих или же своих будущих планах и фантазиях? Топонимическое пространство, которое может заполниться историями выдающихся людей и событий и формировать национальную память, предлагается отдать на растерзание подходу «какая разница».

ВАС ЗАИНТЕРЕСУЕТ

Разведка уже примерно знает, кто обезглавил украинского воина — Лубинец

Нерушимая стена Украины: в Киеве презентовали арт-инсталляцию, ставшую летописью героического сопротивления украинцев (фото)

Почему важно вспомнить борцов за независимость Украины в ХХ веке

Полномасштабное вторжение дало толчок переосмыслению отношения к тем, кто боролся против империи в прошлом веке, кого клеймила российская пропаганда, — воинов УНР и УПА, членов ОУН, диссидентов и других известных и ранее «неоднозначных фигур».

Каждый украинец после 24 февраля немножко почувствовал их положение, поскольку тоже был записан в «нацисты» только потому, что не согласился с оккупацией своей независимой страны агрессором. Россия сама дотла разбила навязанный тезис об «общей истории», поскольку теперь каждый мог провести параллели с 1917–1922 годами, когда украинцы вступили в освободительные состязания или когда националистическое подполье вело борьбу против оккупационных режимов.

Чествование борцов за независимость в ХХ веке будет нелишним напоминанием о том, что такую борьбу мы ведем не только сейчас и что это не очередной случайный «конфликт» или «ссора»: целые поколения украинцев добывают в борьбе свою свободу и уже неоднократно пережили имперскую оккупацию.

Более того, именно этот исторический период меньше всего представлен в украинской топонимике. Некоторые громады уже демонстрируют такой подход, например в Киеве и Кременчуге массив таких названий довольно значительный, а в городе Рени на Одесчине появилась улица Дмитрия Дорошенко — министра иностранных дел Украинского государства, одного из авторов внешней политики Украинского государства в Бессарабском кризисе 1918 года (5 июня 2018 года МИД направило ноту, в которой однозначно указывалось: «Бессарабия — это Украина»), что является ярким примером исторической и территориальной синергии.

ВАС ЗАИНТЕРЕСУЕТ

В Берлине в честь Одессы назвали площадь

В честь Гандзюк, Котляревского и Кулиша: в Киеве переименовала еще 11 улиц

Почему не стоит ждать десять лет

Возможно, если бы Украина переживала спокойный ход своего исторического развития, такой тезис мог бы иметь место. Но сейчас, когда наша страна без преувеличения ведет борьбу за выживание, отдавать общественное пространство на поругание абстракции, которая быстро заполняется агрессивным соседом, в стратегическом плане равно самоубийству. Нынешние переименования уже сейчас начнут формировать сознание целых поколений, и новые названия, демонстрирующие, на кого равняется общество, в большой степени определят, каким оно будет уже через эти десять лет.

Наконец, наше общество может преодолеть навязанный синдром «простого человека»: ведь погибшие защитники или диссиденты — это такие же «простые люди», которые смогли совершить поступок, — они пример для чествования, пример того, на кого необходимо равняться обществу.

Более того, сущностные и персонифицированные переименования — это четкий сигнал бойцам на фронте о том, что они возвращаются в города, где нет места российским триггерам; и о том, что пространство вокруг них уже меняется, память их погибших побратимов чтут, и именно они занимают заслуженную долю общественного пространства в городе, за спокойствие которого погибли.

Об этом надо помнить и громадам, и власти, которая не должна допускать действий таких комиссий ни в Одессе, ни в каком-либо другом городе Украины. Это вопрос национальной безопасности.