Панорама

Мало місця під кримським сонцем

Жителі Криму, які сповідують іслам, провели у Сімферополі інформаційний пікет у зв’язку з тим, що Сімферопольська міська рада відмовляється виділяти землю під будівництво Соборної мечеті в Сімферополі на території, яку пропонують мусульмани. Учасники пікету вважають, що міськрада навмисно протидіє реалізації законних прав та інтересів громадян України, котрі сповідують іслам.

На адресу Сімферопольської міськради 22 січня Меджліс кримськотатарського народу надіслав листа з повідомленням про проведення акції. Як зазначається в листі, «мета мирної акції — інформаційного пікету — захист громадянами України своїх конституційних прав у формі висловлення протесту проти незаконних дій кримської влади та її посадовців, які виражені у відкритій дискримінації ними жителів Криму за релігійною і національною ознаками».

Спершу Духовне управління мусульман Криму (ДУМК) планувало побудувати свій головний храм у міському парку «Салгірка», пізніше погодилося на альтернативну пропозицію — спорудити мечеть на пустирі, що на об’їзній трасі. У липні 2004 року Сімферопольська міськрада узгодила з ДУМК місцезнаходження земельної ділянки площею 2,7 га і видала дозвіл на розробку техдокументації з відведення цієї ділянки в оренду. Проте, оскільки в березні 2006 року набув чинності новий Лісовий кодекс, виникла потреба в повторному узгодженні цього питання у Сімферопольській міськраді, а також у Раді міністрів і Верховній Раді АРК.

На сесії Сімферопольської міськради 10 січня 2008 року ухвалили рішення виділити під мечеть ділянку площею 2,7 гектара на вулиці Луговій, 6 замість ділянки на вулиці Ялтинській, 22, як планувалося раніше. Духовне управління мусульман Криму ставить під сумнів законність такого рішення Сімферопольської міської ради і заявило, що звернеться з цього приводу до суду та прокуратури.

Слово, замовлене Господом

Кевін Ко і Девід Домке, автори книжки «Стратегія Бога: як релігія стала політичною зброєю в Америці», проаналізувавши основні промови президентів і провідних політиків США, котрі претендували на Білий дім, за період із 1932-го по 2007 рік, дійшли висновку, що останні сім десятиліть американські політики дедалі частіше використовують релігійні символи в політичній боротьбі. Градус релігійності невпинно зростав. Скажімо, Бог відносно нечасто згадувався у промовах президентів, починаючи від Франкліна Рузвельта (очолював США з 1933-го по 1945 рік) і до Джиммі Картера (відповідно, 1977—1981 роки). А вже Рональд Рейган (1981—1989), який прийшов на зміну Картеру, згадував Всевишнього у 96% своїх виступів. Джордж Буш-старший (1989—1993) — у 91% промов, Білл Клінтон — у 93%, нинішній господар Білого дому Джордж Буш-молодший у перші шість років президентства згадав Господа в 94% промов.

Фраза «Господи, благослови Америку!», яку активно використовують чимало політиків США, стала популярною лише у 80-ті. До 1981 року тільки один президент використав цю конструкцію у своїй промові: Річард Ніксон у знаменитій промові, з якою він звернувся до народу, пояснюючи свою роль в Уотергейтському скандалі 1973 року. Рейган узяв за звичку завершувати цією фразою всі свої промови, його слідами пішли й інші президенти.

За данські карикатури засудили білоруса

Білоруський журналіст Олександр Сдвижков отримав три роки колонії посиленого режиму за передрук у 2006 році данських карикатур із зображенням пророка Мухаммеда. Таке рішення виніс міський суд білоруської столиці. Процес, що тривав тиждень, був оголошений закритим на вимогу державного обвинувача.

Кримінальну справу у зв’язку з «розпалюванням расової, національної або релігійної ворожнечі» порушив КДБ Білорусі за фактом публікації в лютому 2006 року статті «Політичний креатив» недержавною газетою «Згода». Карикатури із зображенням ісламського пророка, які ілюстрували статтю, були передруковані з данської газети Jullands Posten. Свідки у справі та обвинувачений заступник редактора Олександр Сдвижков пояснили, що знайшли малюнки в Інтернеті.

«З моєї точки зору, я опублікував карикатуру не на пророка Мухаммеда, а на ісламських терористів, — заявляв у лютому 2006 року Олександр Сдвижков. — Мета цієї публікації — показати коріння ісламського тероризму, яке просочилося і в Білорусь». Президент Лукашенко в одному зі своїх виступів назвав цей передрук «провокацією проти держави». А міністр інформації Білорусі Володимир Русакевич пообіцяв не «ліберальничати» з газетою «Згода».

У середині березня 2006 року рішенням Верховного суду газету «Згода» було ліквідовано.

Представник ОБСЄ з питань свободи ЗМІ Міклош Харасті піддав рішення суду критиці. «У Європі XXI століття жахливо бачити, як редактора арештовують, тримають за зачиненими дверми й абсолютно несумірно карають усього лише за передрук карикатур, зроблених в іншому місці й опублікованих повсюди», — сказав він.

Перебуваючи під слідством, Сдвижков залишив Білорусь і більше року жив, за словами друзів, у сусідніх Україні та Росії. У листопаді 2007-го, коли Олександр приїхав у місто Борисов неподалік Мінсь­ка на могилу батька, його було арештовано, і два місяці до суду він провів у слідчому ізоляторі КДБ.

«Я вважаю помилкою публікацію цих карикатур, але покарання занадто суворе. Тим більше що відтоді минуло два роки, протягом яких стало зрозуміло: ніякої релігійної ворожнечі ці публікації в Білорусі не викликали», — каже Олексій Король, колишній головний редактор газети «Згода».

Голова Духовного управління мусульман у Республіці Білорусь Ісмаїл Воронович, який виступав у суді як свідок, заявив журналістам, що не вимагав суворого покарання для Олександра Сдвижкова.

Тим часом підставою для дій прокуратури і КДБ послужили, за офіційними повідомленнями, «звернення у правоохоронні органи мусульманських громад країни і Комітету у справах релігій та національностей».

Не випускайте у світ химер

Католицька церква у Великобританії виступила з пропозицією заборонити закон про ембріологію, у якому йдеться про юридичне обґрунтування створення гібридів людини і тварин. У всі парафії країни було розіслано інформаційні повідомлення, в яких ієрархи закликають вірних писати протести парламентаріям.

«Закон про запліднення й ембріологію» зараз розглядається в Палаті лордів і незабаром буде переданий у палату громад. Цей закон дозволяє створення гібридних ембріонів, що складаються на 99 відсотків із людської ДНК. Закон дозволяє створювати химери, в яких тваринні клітини додавалися б до людського ембріона й навпаки. Тільки гібриди, що виникли з об’єднання сперми тварин і людського зародку, були б юридично заборонені.

За матеріалами Релігійно-інформаційної служби України, BBC, Washington Profiles