Переяславская машина времени

Всего 80 км от Киева — и ты попадаешь в совершенно иной мир. Уютный, патриархальный, утопающий в зелени. Именно таким предстает перед путешественником отмечающий в этом году 1100-летний юбилей Переяслав-Хмельницкий — один из самых славных и древних отечественных городов, где формировалась украинская государственность, где утверждалась наша нация. А еще Переяслав без преувеличения можно назвать городом музеев — их в относительно небольшом населенном пункте целых 23. Да каких!..

Ну, то, что места здесь необыкновенные, — вне всякого сомнения. Неспроста же именно в Переяславе Тарас Шевченко создал свои лучшие произведения, среди которых «Заповіт», «Наймичка», «Єретик», «Кавказ», «І мертвим і живим», «Минають дні...». Тут жил и работал — преподавал риторику и пиитику в Переяславском коллегиуме — Григорий Сковорода. Здесь он написал сборник «Сад божественних пісень» и знаменитое «Всякому городу нрав і права». Именно в Переяславе еще один выдающийся украинец Николай Гоголь трудился над подготовкой мистического «Вия». Неспроста все это, ох, неспроста...

В Переяславе родились классик еврейской литературы Шолом-Алейхем и знаменитый украинский архитектор Владимир Заболотный. В мемориальном музее Владимира Игнатьевича, чьим главным шедевром стал проект здания Верховной Рады Украины (к слову, Заболотный спроектировал там абсолютно все, даже внутренний дизайн здания вплоть до мельчайших деталей!), царит особая атмосфера. Подозреваю, здесь полным ходом работает тайно изобретенная переяславцами машина времени: переступил порог музея и... раз! welcome to USSR! Но не в кондовый совок, а в жизнь интеллигентнейших, высокообразованных и культурных людей того периода. Людей, знавших толк в литературе, музыке (кстати, сам академик Заболотный весьма недурственно играл на скрипке, которую здесь же можно увидеть) и красивых изящных вещах.

Рядом — археологический музей, сооруженный над остатками церкви ХІ века. Это первый в отечественной музейной практике опыт сохранения и экспонирования архитектурно-археологического памятника непосредственно на месте раскопок. Среди тамошних экспонатов особенно впечатляет роскошный бронзовый античный таз — лутерий, изготовленный в V ст. до н. э. Забавна и история его обнаружения. Оказывается, бесценную вещь во дворе у одной крестьянки совершенно случайно обнаружил музейный работник. Увидел и... чуть не лишился дара речи. Обуздав эмоции, предложил женщине «бартер»: он ей покупает новый таз, а она отдает ему лутерий. Хозяйка раритета, недолго думая, согласилась. К слову, даже приблизительно не представляя себе истинную ценность реликвии, крестьянка безжалостно использовала ее для хозяйственных нужд.

По соседству «прописался» музей казацкой славы. Это — уникальное собрание 200 картин и скульптур на казацкую тематику Василия Завгородного. Их автор передал в дар музею. Работы мастера великолепны! Талантливые, колоритные, а главное, такие настоящие, живые, такие украинские!.. Засмотришься на какого-нибудь задумавшегося запорожца и... переносишься в прошлое. В седые времена, пахнущие полынью и затерявшиеся «на битому чумацькому шляху»...

Обретенное у «казаков» патриотическо-поэтическое настроение как нельзя лучше подходит для посещения самого, пожалуй, знаменитого переяславского музея — народной архитектуры и быта Средней Надднепрянщины (между прочим, являющегося первым отечественным скансеном — музеем под открытым небом). В этом расположенном на 30 га музее тоже очень здорово. И необычайно интересно! А машин времени сколько!.. Заходишь в усадьбу киевлянина, жившего на Подоле в период Киевской Руси, и... Высокий частокол, вокруг шумят вековые деревья, в доме прохладно, спокойно, тихо... Подолянам тех времен можно только позавидовать: жили они в условиях куда более человеческих, нежели их потомки из ХХІ века.

Дом священника, шинок, музей украинского рушника, двор столяра, хата ткача, ярмарковый майдан, сельская управа, музей народного сухопутного транспорта... Гарантировано: впечатлений и эмоций будет выше крыши. Интересно, а что вам запомнится больше всего? У меня же переяславский скансен почему-то ассоциируется прежде всего с нарисованным на дверях хаты пасечника казаком Мамаем.

Вспоминаются любопытные изыскания именитого отечественного востоковеда Олександера Шокало, проводящего параллели между Мамаем и Буддой. А ведь действительно Мамай, как и Будда, — просветленный мудрец. Напрягите память: как изображают Мамая? Он сидит в позе лотоса, медитирует, устремив отстраненный взгляд в бесконечность... Не удержусь, чтобы не процитировать Сергея Жадана:

Будда сидів на високій могилі,

Будда споглядав

будяків цвітіння.

Навколо степи і баби похилі,

й країна — спорожнена

тиха катівня...

Впрочем, последние строчки не имеют к Переяславу-Хмельницкому ни малейшего отношения.

За организацию информационного тура по маршруту «Музейні скарбниці Київщини» автор благодарит Киевское областное туристическое агентство, управление культуры и туризма Киевской облгосадминистрации и Национальную туристическую организацию Украины.