НЕЗАВИСИМОСТЬ РОДИНЫ ОН СТАВИЛ ПРЕВЫШЕ ВСЕГО

Шамиль в Украине

В Киеве, неподалеку от станции метро «Арсенальная», на перекрестке улицы Грушевского и Крепостной есть барельеф, где написано:

«Тут був будинок, де у 1868-1869 рр. жив один із засновників дружби українського і дагестанського народів, національний герой Дагестану Шаміль»

Я часто хожу туда и долго размышляю перед изображением героя кавказского происхождения. Не могу сказать, что рядом со мной стоят много грузин, аварцев, ингушей, и они размышляют так же, как я. Не могу, ибо их тут не вижу.

Перед барельефом стоят украинцы, литовцы, латыши, представители народов, для которых главное - независимость родины.

Приходят на память слова классика украинской литературы Тараса Григорьевича Шевченко: «Боріться і поборете». Он писал в разгар русско-кавказской войны, писал и призывал горцев к борьбе за независимость. Тарас Григорьевич ни разу не был в чечено-дагестанских аулах, но знал, что горцы воевали за сохранение собственной земли, культуры, обычаев. Вот почему он вложил огромную энергию в создание поэмы «Кавказ».

Политику имама Шамиля поддерживал украинский народ. Шамиль это прекрасно знал и в трудные минуты думал об Украине, куда ему лежала дорога, хотя пока он об этом не знал.

Плененного Шамиля и его семью повезли в Темир-Хан-Шуру. К имаму временно был приставлен полковник Трамповский, переводчиком был Алибак Панзулаев.

Шамиль не верил, что его оставят в живых, и для спасения жизни у него не было никаких шансов. Дорога шла через Хасавьюрт, Моздок, Георгиевск, Ставрополь. В этот город путники приехали вечером 7 сентября 1859 года. Здесь они переночевали. Из Ставрополя дорога лежала в сторону Украины. 13 сентября они прибыли в город Харьков, где имаму оказали большое уважение. Харьковчане, конечно, знали, что среди перешедших на сторону горцев солдат и офицеров были украинцы, поляки, россияне. Их преданность Шамилю была настолько велика, что они до последней минуты оставались с имамом и отчаянно сражались вместе с ним за последний рубеж его 25-летней борьбы в ауле Гуниб.

Согласно источникам, Шамиль под Харьковом, в селе Чугуеве двое суток гостил у начальника округа Ковалевского. Здесь 15 сентября состоялась историческая встреча Шамиля с императором России Александром II. Здесь же произошло непредполагаемое событие - государь подарил своему бывшему противнику имаму Дагестана и Чечни золотую саблю. Шамиль, который от императора ожидал смертную казнь, был в восторге. При передаче подарков император обнял лидера северокавказского народа и от души сказал, что он хочет жить в дружбе с имамом. Эти слова воодушевили Шамиля и дали ему надежду на то, что император не относится к нему враждебно.

В селе Чугуеве вождю северокавказских народов дали возможность посетить тренировку скакунов. Мастерство местных наездников не вызвало особого впечатления, и он попросил хозяина поля разрешить ему сесть на коня. Седой имам удивил императора и местных джигитов своей ловкостью и мастерством джигита.

16 сентября Шамиль со своей свитой вернулся в Харьков. Хозяева города показали гостям достопримечательные места. Вечером того же дня в Дворянском собрании был дан бал в честь гостей.

Из Харькова Шамиль и сопровождавшие его лица направились в сторону Москвы. Из Москвы горцы поехали в Петербург, а через две недели они оказались в Калуге, где император купил для семьи Шамиля трехэтажный дом с садом и конюшнями. Здесь семья Шамиля была обеспечена всем необходимым, но непривычный российский климат весьма отрицательно влиял на здоровье кавказцев. Заболела чахоткой и умерла старшая дочь Нафисат, а также невестка Шамиля Каримат и другие члены семьи.

Шамиль чувствовал, что к нему хорошо относится фельдмаршал А.Борятинский, и просил о дозволении приехать в Москву. Шамиль получает такое разрешение, и из Калуги с сыном Кази-Магоммедом выезжает в Москву 4 июня 1868 года. Они остановились в гостинице Кокарева. 6 июня их принимает фельдмаршал Борятинский и ходатайствует перед императором о разрешении переехать имаму в южную Россию, а потом в Мекку. Шамиль хотел жить в Украине и этого он добился с помощью Борятинского.

В Киеве имаму дали дом в центре города, где он прожил с 1868 по 1869 гг. Украинский народ относился к нему очень хорошо. Шамиль часто гулял на берегу Днепра. Эта река напоминала ему Терек, на берегу которого он провел свое детство.

Проводили киевляне Шамиля в Мекку с почестями, пожелали крепкого здоровья и успехов в жизни. Известного политика, борца и деятеля ислама с радостью принял мусульманский мир. В Мекке Шамиль всегда был окружен своими почитателями.

Через некоторое время имам поехал в Медину. Здесь волей Всевышнего проповедник ислама упал с коня и скончался. Это произошло 4 февраля 1871 года. Похоронен он на кладбище Дженнет-Эль-Баки неподалеку от места упокоения пророка Мухаммеда.

Шамиль перед смертью продиктовал своим близким слова Всевышнего Аллаха: «Стремитесь же опережать друг друга в благом».

Прошло 200 лет со дня рождения Шамиля, и весь мир стал отмечать эту замечательную дату. Украинцы с большим почетом отметили его юбилей.