ИНЖЕНЕР-РАКЕТЧИК СТАЛ СВЯЩЕННИКОМ

Священник Троицкого собора Анатолий Рафальский начал свою трудовую деятельность на ракетно-космическом Южном машиностроительном заводе в 1959 году, а после окончания университета работал в конструкторском бюро «Южное» в отделе пневмогидросистем питания двигательных установок. Для того чтобы жидкостный ракетный двигатель работал надежно или, грубо говоря, не взрывался, необходимо рассчитать и обеспечить специальными системами строго определенные условия по давлению и температуре в баках, расходам топлива, обосновать и реализовать циклограмму команд заправки, запуска, изменения режимов и выключения двигательной установки. Словом, научно-технических проблем достаточно. Инженер Рафальский участвовал в разработке теперь уже известных в мире космических ракет-носителей «Циклон», «Зенит», взлетно-посадочного ракетного блока для лунного корабля.

В 1983 году перешел на служение церкви. «С большой теплотой, — говорит отец Анатолий, — вспоминаю годы работы в КБЮ, своих коллег. Это умные, честные люди, профессионалы международного класса. Я многому у них научился. Участвовал в экспериментальной отработке, выпуске документации, проведении расчетов, в том числе на ЭВМ. Кстати, до сих пор пользуюсь перфокартами для подготовки проповедей. К сожалению, у моих коллег по КБЮ сейчас нелегкие времена, но я верю в этих людей, в их научный потенциал и душевные силы».

Прежняя деятельность отца Анатолия послужила поводом для первого вопроса архиепископу Днепропетровскому и Криворожскому Украинской Православной Церкви владыке Иринею:

— Существует мнение, что религия и вера в Бога — удел «темных» и необразованных, а просвещенные люди, ученые — это атеисты...

— Это неверно. Наоборот, чем больше человек пытается познать законы и тайны природы, тем больше у него оснований верить в Божественное начало. Академик Иван Петрович Павлов, классик в познании физиологии и нервной системы человека, был глубоко верующим. Таких примеров и у нас, и в особенности на Западе — тысячи. Правда и то, что у нас в стране многие ученые были без Бога в душе, но сейчас они начали понимать необходимость и пользу веры. И то, что отец Анатолий Рафальский, инженер-ракетчик становится священником — это примета времени. Добавлю, что часть священников нашей епархии также имеет высшее светское образование.

— В последние годы многие люди пошли в церковь. Полагаю, что большая часть из них — по велению души, но некоторые потому, что модно. Как же, стоят со свечей президенты, сильные мира сего: значит, так сейчас принято. Ваше мнение по этому поводу.

— Да, заметно увеличилось число верующих. И это не дань моде, не просто интерес, а желание людей приблизиться к Богу, к тысячелетней истории христианства, восстановить связи с духовным богатством Церкви. Идет процесс духовного возрождения. Но под стягом возрождения начали появляться всякие секты, «белые братства», кришнаиты и др. Что родят эти течения? Верующим в этом нелегко разобраться. Прихожане жалуются: ушла дочь в секту, не можем ее отыскать...

— Какая главная задача церкви сейчас?

— Главное, чтобы удалось приобщить умы и сердца людей к нашим корням. История показала, что мы многое потеряли и сейчас можем потерять в муравейнике различных новых религиозных течений. У нас богатое наследие: иконы, архитектура, до семидесяти томов богослужебной литературы, более пятидесяти томов хорового певческого искусства. Собирать все надо, обобщать и нести людям. Недавно в Преображенском соборе состоялся фестиваль рождественской музыки — на него пришла масса людей.

Следует возрождать свое, родное. У наших людей вера заложена в генах, надо ее просто пробудить. И власть не должна быть в стороне. Ей надо помочь возродить то, что было. Верю, что все здоровое будет восстановлено.

— Существуют ли в области церковные школы, есть ли уроки слова Божьего в общеобразовательных школах?

— Работает более сорока воскресных школ в приходах, в том числе в воинских частях. Очень многое зависит от священников. Умный пастырь сегодня становится, если хотите, миссионером. У нас и раньше было много верующих, но была молчащая церковь. Сегодня мы занимаем активную позицию.

— Монахи и монастыри есть в области?

— Недалеко от Новомосковска расположен Самарский Николаевский пустынный монастырь. Рядом с ним — интернат, в котором проживают и лечатся около пятисот девочек. Монахини поддерживают их, учат слову Божьему, церковному пению; девочки ходят молиться в храм св.Николая. На фестивале рождественской музыки, о котором я уже говорил, выступало трио девочек. Одна из них, страдающая слепотой, научилась петь под управлением регента, другая не может говорить, но петь — научилась. И они пели, и это было прекрасно и трогательно до слез.

— Строятся ли новые храмы?

— В области строится около 30 храмов. Нам возвращены подходящие церковные здания. Всего на Днепропетровщине 162 прихода.

— Владыко, в селе Сурско-Литовском церковь, построенную в 1908 году на средства общины, власти разрушили в 60-е годы. Кстати, расписана она была местным иконописцем и художником Павлом Решетниковым, сын которого, Федор Решетников, был известным живописцем, вице-президентом Академии художеств СССР. Сейчас церковь, точнее комната для молений, находится в доме, который был построен для церковных священников на народные же деньги, а формально принадлежит больнице. Община просит вернуть ей весь дом, чтобы переустроить его в церковь. Мною были опубликованы в прессе статьи по этому поводу, но, как говорится, воз и ныне там. Как общине вернуть свой дом цивилизованным путем?

— Советую общине обратиться к председателю облсовета Павлу Ивановичу Лазаренко. Верю, что вопрос будет решен положительно.

— Ваше напутственное слово к читателям, владыко.

— Чтобы интересовались своим кровным христианством.

В нынешнее тяжелое время экономических трудностей, отсветов пожарищ войны очень важно не озлобиться душой, не поддаться соблазнам воровства и роскоши. Надо верить людям, верить в Бога, честно трудиться на своей ниве, помогать друг другу.

Да благословит вас Господь!

— Спасибо.