КОГО ИСПРАВЛЯЕТ ТЮРЬМА

80-летию мифа о перевоспитании трудом посвящается

В Киеве состоялась научно-практическая конференция, посвященная рассмотрению Общей концепции государственно-правовой реформы в Украине, организованная Институтом законодательства ВР. «По профессиональному уровню участников эта конференция может дать фору любому международному съезду», - отметил во вступительном слове председатель Верховной Рады Александр Мороз. Прозвучавшие предложения будут направлены в ВР для рассмотрения на предмет внедрения в законодательное поле Украины.

Мы остановимся лишь на одной из проблем судебно-правовой реформы в Украине - вопроса, касающегося усовершенствования института условно-досрочного освобождения осужденных от наказания. Предложенное новшество, о котором пойдет речь ниже, возможно, и не стоило бы особого внимания, будь оно очередной диссертацией, однако став строкой в новом Уголовном кодексе, эта теоретическая разработка может привести к весьма печальным результатам. Ибо в смысле потенциальной опасности в случае применения на практике ее можно будет поставить в один ряд с изысканиями Чезаре Ломброзо (знаменитого итальянского судебного психиатра, выдвинувшего положение о существовании особого типа человека, предрасположенного к совершению преступлений в силу определенных биологических признаков). «Что-то в этом есть», - говорят о его теории многие специалисты, но в силу понятных причин не рискуют воплощать в жизнь.

Не верь глазам своим

«Исправление осужденного нельзя сводить к образцовому поведению и добросовестному отношению к труду потому, что это могут быть лишь внешние факторы его характеристики. Выяснение вопроса, исправился или не исправился осужденный, прежде всего находится в плоскости его психики», пишет автор проекта. «Общепризнанными показателями исправления осужденного прежде всего являются осознание им своей вины, искреннее раскаяние, стремление порвать с преступным прошлым, искупление вины». Далее речь идет о «внутренних положительных изменениях, которые должны произойти в психике осужденного, претендующего на досрочное освобождение» и т.д. и т. п.

Каким же образом предлагается внедряться в подсознание зеку? Вообще лучше всего было бы, конечно, читать его мысли. Однако, поскольку пока что это не представляется возможным в буквальном смысле, предлагается использовать «специальные тесты и психорисунки на соответствующие темы». Не знаю, можно ли решать судьбу человека, исходя из результатов тестирования. Что же касается «психорисунков», то, насколько мне известно, четких критериев оценки таких художеств не существует. Их анализ может быть всего-навсего одним из множества вспомогательных средств, но никак не служить доказательством. Учитывая реалии нашей жизни, нетрудно предположить, во сколько будет обходиться кандидату на досрочное освобождение благоприятное «толкование» этих рисунков.

«Для того, чтобы определить состояние и степень осознания осужденным своей вины, необходимо проникнуть в самую суть его внутреннего мира» - реальная задача, нечего сказать. А вот и психологические критерии исправления, способствующие, по мнению автора, проникновению во внутренний мир осужденного: наличие изменений в определенных структурах личности (в частности, тех, которые в свое время спровоцировали совершение преступления), наличие структуры волевого типа в системе личности осужденного, которая может сдерживать негативные устремления и реакции. И каким же образом будем устанавливать положительные сдвиги, произошедшие в психике «подопытного»? Закупим в США «детекторы лжи» или доверимся доморощенным шарлатанам, которых развелось - хоть пруд пруди, и все занимаются - ни много ни мало - психоанализом? И дело даже не в том, что этот самый психоанализ, который, наконец, докатился и до нас, во многих странах уже пережил свой бум и к нему теперь относятся скорее критически, нежели восторженно. Важно то, что в развитых странах право практиковать самостоятельно специалист получает не только имея соответствующее образование, но и пройдя, как правило, довольно длительную практику у опытного коллеги. Интересно, кто у нас будет выяснять, что у заключенного на уме? Может, тюремный врач или прапорщик-контролер?

Следующий критерий - социальная приемлемость условных ценностей осужденного, ориентация на положительную в социальном плане группу. И последнее - непременным требованием к заключенному является... искренность и открытость. Понимать, видимо, следует так, что замкнутый по природе человек, пусть даже он старательно трудится и примерно себя ведет, мечтая о свободе, шансов практически не имеет. Если же он не использовал с толком время, проведенное в местах лишения свободы, для усовершенствования своего духовного мира, или не переориентировался на «положительную в социальном плане группу» (которая, наверное, только и ждет его возвращения на свободу) - трубить ему от звонка до звонка.

Интересно, какой процент граждан, ни разу в жизни не вступавших в конфликт с законом, успешно прошел бы тестирование такого рода. Тут есть о чем поразмыслить на досуге, памятуя о том, что от сумы, да от тюрьмы народная мудрость зарекаться не рекомендует.

Цель,

не оправдывающая средства

Статья 22 Уголовного кодекса Украины называет три цели наказания: наказание за совершенное преступление; исправление и перевоспитание; предупреждение совершения новых преступлений как осужденными, так и иными лицами.

Первая цель реализуется в законе путем определения срока и вида наказания в зависимости от тяжести преступления. Предупреждение новых преступлений если и достигается, то лишь частично. Жизнь показывает, что тот факт, что Васю посадили, никак не влияет на Петю, который пребывает в уверенности, что он не попадется. И здесь уже дело, наверное, даже не в законах, а в нравственном уровне общества и человеческой психологии. В прошлом году в Украине было проведено три амнистии, но количество вышедших на свободу «компенсировалось» в течение... одного месяца.

Такая цель, как исправление и перевоспитание, всегда широко пропагандировалась, но, пожалуй, никогда не достигалась. Практики, работающие в системе исправительно-трудовых учреждений, морщатся при одном лишь упоминании о ней. Кому как не им хорошо известно, что перевоспитание в местах лишения свободы - это миф. И что лишь в жизнеутверждающих фильмах прошлых лет зек выходил на свободу улыбчивым и «осознавшим», всем своим видом подтверждая правильность основополагающей доктрины советской пенитенциарной системы - перевоспитание трудом.

Сегодня перестал, наконец, быть государственной тайной тот факт, что так называемые ИТУ не только никогда никого не перевоспитали, но всегда были и остались «институтом» повышения квалификации преступника. Если же человек отбыл наказание и не вступил снова на преступный путь - это исключительно его личная заслуга, но никак не пенитенциарной системы. Специалисты считают, что уровень повторной преступности в Украине составляет реальную угрозу для национальной безопасности. И это - тоже показатель достижений исправительно-трудовых учреждений в деле перевоспитания заключенных. Минус, конечно, целый комплекс социально-экономических факторов - например, считается, что один процент роста безработицы приводит к шести процентам роста преступности.

Так что по целому ряду причин наивно рассчитывать на исправление людей, находящихся в условиях, где наказание заключается не просто в ЛИШЕНИИ СВОБОДЫ, а в моральном и физическом насилии, унижении человеческого достоинства. Тем более, что у находящихся по обе стороны тюремной решетки нет никаких иллюзий относительно непредвзятого правосудия и справедливого наказания.