ВРЕМЯ «ЧУЖИХ» КНИГ

«Народы — в такой же мере существа нравственные, как и отдельные личности. Их воспитывают века, как отдельных людей воспитывают годы. Но мы, можно сказать, некоторым образом — народ исключительный. Мы принадлежим к числу тех наций, которые как бы не входят в состав человечества, а существуют лишь для того, чтобы дать миру какой-нибудь важный урок. Наставление, которое мы призваны преподать, конечно, не будет потеряно; но кто может сказать, когда мы обретем себя среди человечества и сколько будет суждено нам испытать, прежде чем исполнится наше предназначение». Эти знаменитые слова П.Чаадаева, написанные в 1829 году, заставляют задуматься, о многом поразмыслить и проанализировать путь, пройденный искусством XX века, понять и извлечь крайне важный урок, который нам был преподан историей. Fin de siecle — конец столетия — провоцирует к подведению итогов, к которым пришло искусство за этот период. Каждое поколение пересматривает и высказывает своё видение истории.

Поучительным является новое исследование известного художественного критика и искусствоведа Нонны Степанян «Искусство России XX века», ее особый, индивидуальный «Взгляд из 90-х» (подзаголовок книги) на сложный и противоречивый путь развития искусства XX столетия, важное и неотъемлемое участие в его формировании художников Украины, прежде всего авангардных направлений.

Рассматривая жизнь искусства в связях с Большой историей, автор приходит к выводу, что на всех этапах искусство было правдивым портретом своего времени, отражало интересы и состояние общества. За сменой имени страны (Россия, СССР, Российская Федерация) стояли кардинальные, трагические изменения исторического пути. Рассматривая картину развития, автор кардинально изменяет сложившуюся иерархию ценностей культуры, анализирует виды искусства в неразрывности всех видов и жанров, акцентируя, что они действовали как система, которая стыковалась с литературными и театральными процессами, миром музыки и народной активности, и обращает внимание на тех, которые наиболее полно отразили суть каждого десятилетия. Именно введение является концептуальным камертоном исследования, где высказываются главные теоретические установки и задан единый, достаточно четкий принцип интерпретации искусства XX ст. Начиная рассмотрение XX столетия с творчества таких выдающихся художников, как К.Сомов, М.Врубель, К.Коровин, А.Бенуа, В.Серов, автор органично вводит в структуру анализа такого яркого художника модерна, как В.Максимович, фиксирует внимание на росписях киевских соборов М.Врубелем, И.Ижакевичем.

В начале столетия произошло открытие примитивистов — Анри Руссо во Франции, Нико Пиросманишвили в Грузии. В Украине это целая плеяда народных мастеров: Евмена Пшеченко, Василия Довгошеи, Ганны Собачко, Параски Власенко. Они были объединены талантом Н.Давыдовой, А.Семиградовой, которые в Скопцах, Вербовке на Полтавщине организовывали кустарные мастерские. В книге раскрывается эксперимент творческого содружества мастеров с художниками авангардного направления — А.Экстер, К.Малевича, Л.Поповой, Е. Прибыльской, которые прославили украинское народное творчество на международных выставках, ввели его в общий контекст мирового искусства. Автор подчеркивает, что именно в Украине народное искусство обратило внимание авангардистов и отныне постоянно поддерживалось художниками.

Значительное место уделено анализу творчества выходцев с Украины, которые формировали основные направления искусства ХХ ст., — А.Архипенко, А.Экстер, Д.Бурлюка. Четко выделяется лидер авангарда, великий экспериментатор К.Малевич, долгие годы запертый в запасниках музеев, другие близкие по стилистике и одновременно бесконечно далекие от него авангардисты. Широкая палитра художественной жизни, высвеченная зорким взглядом исследователя, выявляет менее программных, но более тонких и проникновенных М.Синякову, Л.Попову, поражающих космической вибрацией цвета и формы. Здесь представлены и далекие от авангардной агрессии, искавшие свой, глубоко духовный путь в искусстве М.Шагал, Чекрыгин. Внимание обращают имена забытых украинских художников, которые сегодня приобрели всемирное признание. Это А.Богомазов, который причислен к первой тройке художников-футуристов, наиболее значительные сценографы ХХ ст. — А.Экстер, А.Петрицкий, В.Меллер, выдающийся конструктивист 20-х гг. В.Ермилов, новатор-архаист Н.Бойчук, яркий колорист А.Богомазов, В.Пальмов. Этот авангардный пласт украинской культуры был впоследствии репрессирован и приговорен на уничтожение, в книге Нонны Степанян он предстает как такой, что существенно влиял и формировал художественную ситуацию, а сегодня органично входит в историю мирового искусства.

Рассматривая период 30-х, а потом 40—50-х гг., время изоляции от мирового художественного процесса, время формирования «соцреализма», автор приводит знаковые работы официального искусства и подчеркивает, что подлинное искусство никогда не умирало и продолжало жить в этот период, как например, творчество Т.Яблонской. Наступивший период «оттепели» — время радикального пересмотра пластического языка и формы искусства, время формирования «андерграунда». Важным является рассмотрение 70-х годов, когда эмиграция в Европе и Америке составляла активную прослойку выходцев из СССР. Квинтэссенцией «эпохи застоя» было диссидентское движение. Для изобразительного искусства десятилетие отмечено серьезными потерями в различных областях, когда, как замечает автор, «выламывался широкий слой художников». Тут названы творческие направления и такие имена, как М.Шемякин, И.Кабаков, О.Меланид. Время 90-х это период деятельности галерей, артефактов, инсталляций, в которых участие украинских художников занимает определенное место. Активная позиция Степанян как художественного критика создает одновременно «эффект присутствия» и динамику повествования. И все это вместе создает пеструю картину сегодняшней ситуации.

Монография Нонны Степанян — это эскиз истории, той истории, которую надо писать в XXI веке. Она отличается остроумным авторским текстом, завидной универсальностью познаний, написана удивительно живо, окрашена личностным восприятием произведений искусства, и эта взволнованность и одновременно четкость позиции исследователя делают ее интересным искусствоведческим исследованием и в то же время увлекательной хорошей литературой.

Сегодня активно обсуждается как сама идея создания новой «Истории украинского искусства», так и её концепция. Она мыслится как обобщающее искусствоведческое исследование, которое отвечает новому уровню современной гуманитарной науки, новым позициям и критериям в оценке художественных процессов, которая не только объективно осветила бы путь украинской культуры, ввела новые, ранее «репрессированные» имена и художественные явления, но и проанализировала бы это в мировом контексте. В Институте искусствоведения, этнологии и фольклористики НАН Украины уже подготовлены и ожидают своего издания три тома об искусстве Украины ХХ ст. В Украине в последнее время стало рискованным вследствие издательских и других проблем пытаться рассматривать столь широкую и фундаментальную тему, как искусство ХХ столетия, требующую длительного труда и серьёзной публикации. Перелистывая страницы широко иллюстрированной, изданной на высоком полиграфическом уровне монографии и проецируя на ситуацию, сложившуюся в книгоиздании в Украине, становится радостно за автора, грустно и тревожно за ситуацию, которая сложилась у нас. Поэтому на вопрос, о какой новости говорить вначале, хорошей или плохой, выбираю вторую. Ведь именно это сегодня самый тревожный фактор нашего существования. Ситуация сложилась критическая и ведет к необратимым процессам как в области нравственной, так и политической, социальной, экономической. Положение дел, в котором находится сегодня национальное книгоиздание, причины и выход из создавшейся ситуации были глубоко проанализированы Комитетом по защите украинской книги, который сегодня бьет в набат, добиваясь изменений в законодательстве. Как известно, национальная книга аккумулирует и формирует мировоззрение народа, создает политический имидж страны на международной арене. В 1990 году в Украине насчитывалось 26 государственных издательств, которые в основном обеспечивали потребности в книжной продукции. Всего было выпущено более 7 тыс. единиц общим тиражом 170 474 000. Увы, для сравнения — в 1999 году 4700 единиц общим тиражом 38 137. За этот период было создано ряд частных издательств, одни прекратили свою деятельность, другие продолжают надеяться на более благоприятные времена. В 1995 г. была утверждена широкомасштабная «Державна програма розвитку національного книговидання і преси на період до 2000 року», в которой планировалось издание семи экземпляров книг на человека. Однако в Украине созданы такие правовые нормы, экономические механизмы регулирования и налоговая политика в сфере издательской деятельности, которые привели к реальному факту — выпуску 0,36 экземпляра на человека. Как известно, благими намерениями устелена дорога. Слышатся постоянные жалобы об экспансии русской книги и вытеснении украинской с рынка. Однако в том же 1995 г. в России принимается аналогичный закон «О государственной поддержке книгоиздания и прессы в Российской Федерации». Этот закон реально создал такую благоприятную налоговую систему и механизмы регулирования, которые мгновенно дали стремительный старт книгоизданию России и сделали ее дешевле украинской в 1,5 раза. Очевидно, крокодиловы слезы об «оккупации» и «экспансии» русской книги на нашем рынке бесполезны до тех пор, пока не будет осознана необходимость реальных изменений. В Украине на рубеже третьего тысячелетия украинская книга поставлена на грань исчезновения. Комитет по защите украинской книги четко спрогнозировал, к каким трагическим результатам приведет игнорирование существующих реалий:

— в политическом аспекте — в том, что влияние на формирование сознания, сохранение национального менталитета не будет принадлежать украинской духовной элите, политикам, утратится возможность познакомить мир с информацией в области науки, культуры, истории и как следствие — искажение имиджа государства;

— в экономическом аспекте — в ежегодной потере десятков миллионов долларов, вывозимых с Украины;

— в социальном аспекте — утрата возможности ученым, литераторам печатать украинскую книгу, создавать учебники и литературу для детей, формировать сознание молодого поколения, потеря высококвалифицированных кадров издательской области.

Если в ближайшее время не будут приняты экстренные меры, нас ожидает фактическая потеря книжной области как сектора национальной экономики, утрата возможности политико- психологического влияния через национальную книгу на сознание народа, обеднение духовного, культурного уровня жизни.