НЕ ТО СЛОВО ОПЫТ ПЕРЕВОДА С ЯЗЫКА МЕРТВОГО НА ЖИВОЙ

(Продолжение)

КРИМИНАЛИТЕТ. Тактичный синоним для «преступного мира». Этакое намерение обелить его представителей. Выдать очевидное за невероятное. Корень cre- (кре-) — он же cer- (цер-) — на латинском значил «выделять», «отличать», «отсеивать». Делать очевидным. «Секреция» — «выделение». «Конкретный» — «ясный», «понятный», «наглядный». Четко различимый. «Дискретный» — рассеянный, разделенный. «Концерн» — вместе просеянный, слитый воедино. Даже зоологическое понятие «экскременты» — того же корня: «выделения». То, что организмом отсеивается за ненадобностью. Того же корня и слово «секрет» (se-cretum) — «отделенное», «тайное». Латинское «crimen» (кримэн) — «вина», «преступление» — означает нечто ясно видимое, четко понимаемое всеми. Зримое нарушение законов. Когда отвертеться уже невозможно. Буквально: «отсеивание». Отделение от общества. Изгнание. Однокоренное греческое crisis (кризис) — «суд», «осуждение». Критик — осуждающий. (Тот же корень со значением отделения). «Криминал» — преступное деяние, четко определенное и очевидное. Требующее оградить общество от преступника. «Криминалитет» также имеет ясный и очевидный смысл, это — преступность. С которой нужно бороться. То есть избавиться от нее. Но если этого по разным соображениям делать невыгодно, то удобнее держать точное определение — преступность — в секрете. Спрятать информацию, сделать ее недоступной, непонятной и неопределенной. Назови бандитов криминальными структурами — и это уже не преступность, не подкуп, не продажность и не мафия. А так, некая тщательно скрываемая тайна. Остается только надеяться на пророчество реквиема — средневекового гимна: «Все тайное становится явным, ничто не остаётся без наказания».

КУЛЬТИВИРОВАТЬ. Древнеримская культура своим происхождением целиком обязана крестьянам. По латыни: колонам. Это потом уже они взялись за меч, дротик и копье, вывели колонии; затем одели тогу и стали произносить длинные речи по греческим образцам. Обработка земли — агрикультура — главнейшее занятие римских граждан. Недаром одно из самых древних произведений римской литературы — трактат Катона «о сельском хозяйстве». Хотя и этот любитель земледелия отличился особой нежностью к заморским соседям. «Карфаген должен быть разрушен!» — не забывал повторять он на каждом заседании сената. Как бы то ни было, римляне хорошо понимали, что разрушать легко, а взращивать нужно бережно и тщательно. Недаром латинское слово «colere» («взращивать», «ухаживать») относится не только к растениям, но и к религии. Связи с миром богов. «Cultus» — «культ» — это «почитание», «взращивание» и «ухаживание» за любимым идолом как за плодоносным виноградником. По старому латинскому убеждению: «ты мне, я тебе». Вот и культура (cultura) — это «взращивание», «развитие», «рост». Который и невозможен без постоянной заботы и поддержки. При их отсутствии может обидеться бог-покровитель и захиреет виноградник. Потому «культивировать» что-либо — это означает «развивать», «поддерживать» и заботиться. Чтобы культивируемое — то есть нуждающееся в заботе — наградило заслуженными плодами.