Социальный психолог указал на важную роль украинского искусства во время войны

Кризисные ситуации всегда рождают в Украине всплеск творчества, и нынешняя полномасштабная война не стала исключением. Новейшая украинская письменная и визуальная культура интенсивно развиваются даже в таких условиях. Зачем нужно искусство во время войны? Ответ на этот вопрос социальный психолог Олег Покальчук ищет в одноименной статье.

«Наша ситуация в том, что абсолютно каждый из нас может завтра погибнуть. Вся пирамида художественных иерархий осыпалась, как краска с античных статуй. Отчаяние классиков экзистенциализма, переживших нацистскую оккупацию, из философской элитарной рефлексии превратилось в «модус вивенди», в повседневный жизненный нарратив украинцев», - пишет автор.

Покальчук отмечает необходимость каждого поколения выговориться, потому что оно не понимает, за что ему такое, обещали же совсем другое. Созданное живыми и павшими интенсивно формирует совершенно новый контент украинской культуры.

По мнению Олега Покальчука, для нации современная культурная динамика безусловно в плюсе. Хотя сейчас сложно прогнозировать, как она оформится в плане культурной антропологии.

«Можем только констатировать, что во времена Жаботинского и Петлюры украинство выбрало романтическую атаманщину, а не национальный аналог сионизма. Михновский и Липинский остались неуслышанными. Социализм и народничество победили, в частности, в культуре», - объясняет психолог.

По его мнению, современное искусство военного времени входит в культурный конфликт не только с социалистическими установками прошлого, но и с трайболистской культурой взращивания этнографичности, денационализации, смирения и безынициативности.

Но сейчас ситуация коренным образом изменилась еще и потому, что в культурах центральноевропейских и американских стран впервые за почти сто лет встал вопрос не о содержимом холодильника, а о фундаментальных ценностях человеческого бытия.

«Потребление современного украинского культурного продукта является приобщением к глобальному мировому процессу, который постичь полностью мы не можем, но почувствовать – вполне», - добавляет автор.

Искусство войны, по мнению социального психолога, не способствует эскалации насилия и не меняет какие-либо жизненные установки, ведь поведение человека вообще не меняется от поверхностных культурных воздействий.

Украинское искусство, как и всякое другое, национально ориентированное, выстраивает систему ценностей прежде всего вокруг самого себя. А несовершенство нашей государственной системы нужно рассматривать как шанс для культуры избежать административного порабощения и коррумпирования, считает автор.

«Искусство не формирует какую-либо самостоятельную территорию свободы. Но безусловно отражает свободолюбивую динамику социальных установок, органично развившихся в украинском обществе за последние три десятилетия», - отмечает Покальчук.

В материале автор также исследует практическую пользу от формирования современной украинской культуры. Она должна стать прошивкой, основой национальной системы ценностей, сейчас сплетается национальный узор социальной этики, которой в обществе до сих пор всерьез не существовало.

«Война обнуляет всякую искусственность, фарисейские пробы насадить через «правильные теоретические книги» модели массового поведения. Культурное пространство из сотен тысяч искренних художественных «узелков» готовит фон для общенационального узора взаимоуважения свободных людей», - добавляет он.

ВАС ЗАИНТЕРЕСУЕТ

В Киеве открылась выставка плакатов военного времени - фоторепортаж

Трагические обстоятельства войны возвращают людей к приоритетности базовых жизненных потребностей, им не до высокого. В то же время интенсивно развивается новейшая украинская письменная и визуальная культура, иногда с совершенно гениальными проявлениями. Украинское искусство сплетает основу национального узора социальной этики. Об этом – в статье социального психолога Олега Покальчука «Зачем нужно искусство во время войны?».