Грехи наши тяжкие

Помощь религиозной общине редко называется спонсорством или меценатством. Часто употребляют близкий по смыслу, но не совсем подходящий термин «благотворительность». Наиболее точное слово - пожертвование. Традиция приносить жертву богам уходит своими корнями в древность. В христианской и ветхозаветной традиции жертвы приносились в первую очередь за грехи.

Копилка у ворот храма или у алтаря церкви - отголоски ритуалов жертвоприношения в современном мире. Безусловно, многие делают добровольные пожертвования искренне, из желания оказать посильную помощь нуждающимся. Однако зачастую номинал купюры, которая опускается в щель, определяет не только благосостояние прихожанина, сколько его внутреннее и субъективное ощущение своей грешности.

Очевидно, для людей состоятельных строительство богоугодных сооружений - это пусть и дорогой, но безотказный инструмент корректировки публичного имиджа. Не последним «двигателем» религиозного строительства являются также личные амбиции меценатов. Табличка с указателем жертвователя на храме, синагоге или мечети - не обязательный атрибут религиозных обрядов. Тем не менее они появляются: гранитные, мраморные с золотыми надписями и т.п. У таких надписей есть что-то общее с указательным пальцем в сторону самого себя. Тем более что, например, в традициях христианских обрядов молитва жертвователям строительства храма и так возносится во время каждой службы.

Еще одно побуждение, заставляющее жертвовать на нужды общины, - дань малой родине. Как правило, материальные признаки успеха - компании, здания, активы - развиваются далеко за пределами села, поселка, пгт или городка, где прошло детство мецената. С точки зрения меркантильной логики, понятнее было бы, к примеру, изменить формальную прописку части активов и платить налоги в свою, местную и дорогую сердцу казну. Но, во-первых, это хлопотно, а во-вторых, местная «элита» все же больше оценит конкретное материальное воплощение щедрости, чем невидимые строки в бюджете.

Кстати, с этим связано и то, что на сегодняшний день львиная доля пожертвований на строительство храмов и церквей приходится на сооружения религиозных объектов Украинской православной церкви Московского патриархата. Дело в том, что в период первоначального накопления капитала наибольшая концентрация денег оказалась на Восточной Украине и во многом благодаря связям с российским бизнесом.

Доля средств, которые жертвуются на Украинскую православную церковь Киевского патриархата и ее общины, катастрофически мала. В экспертных кругах расхожа легенда о том, как патриарх УПЦ КП Филарет продал одну из своих квартир, чтобы рассчитаться за позолоту раки с мощами святой великомученицы Варвары. Насколько это правда, выяснить не удалось.

И все же пожертвование - обряд интимный. О том, сколько и из каких побуждений вы отдаете, знаете только вы и Всевышний. Но, очевидно, и тут есть свои законы. Когда вы отдаете десять гривен, которые, по большому счету, мало что могут изменить в жизни окружающих вас людей, - вы один из немногих в ряду грешников.

Миллионные пожертвования, даже если они не афишируются, предполагают совсем другой уровень диалога с Богом. Очевидно, мно­гие из тех, кто не скупится на такие дары, исходят из своего внутреннего отношения к ре­лигии и традициям. В таких случаях пожертвования не носят характер замаливания; деньги отдаются в первую очередь для улуч­ше­ния земной жизни окружающих и создания культурных ценностей. Но среди щедрых жертвователей есть и те, кто относится к строи­тельству религиозных сооружений как к компенсации за нарушения божьих заповедей.

Кстати, в традициях католической церкви для такого рода «покупок» существует конкретный термин - индульгенция. В давние времена ее мог давать местный священнослужитель, позднее этим занимался только лично глава Католической церкви - Папа Римский. Суть ритуала заключалась в том, что получивший индульгенцию (фактически покупатель) освобождался от наказания за свои грехи. И хотя за минувшие века эта традиция существенно видоизменилась, сильные мира сего продолжают искать обходные пути возвращения долгов неземному суду.

По всей видимости, в таких случаях сами жертвователи рассматривают строительство или реставрацию религиозных сооружений как способ восстановления баланса светлого и темного в своих деяниях. Своеобразная попытка перенести практику решения вопросов в Верховном суде на Страшный? В такой модели общения с Всевышним деньги рассматриваются как своего рода ковш добра, «религиозное» вложение которых может принести дополнительную стоимость в виде списания грехов, сопровождавших процесс добывания этого самого капитала.

В таких случаях церковные купола, минареты и меноры становятся либо платой за проступки в прошлом, либо залогом безнаказанности в будущем.

Ринат Ахметов

Самый богатый человек Украины по вероисповеданию мусульманин. В свое время он финансировал строительство первой мечети в Донбассе - соборной мечети «Ахать-Джами». Судьба этого объекта довольно трагична.

Между тем, Вадим Рабинович известен как меценат и в христианском мире. В свое время президент Всеукраинского еврейского конгресса финансировал позолоту куполов Владимирского собора в Киеве. За заслуги перед церковью Украинская православная церковь Киевского патриархата наградила Вадима Раби­новича Орденом Николая чудо­творца І степени.

Игорь Тарута и корпорация ИСД

Братья Александр и Игорь Таруты совместно с корпорацией ИСД были главными инициаторами и жертвователями восстановления и реставрации церкви Иконы Казанской Божьей Матери в селе Кузнецово-Михайловское Тельмановского района Донецкой области. Церковь была разрушена еще в 30-х годах, а полное восстановление состоялось в начале 2007 года.

Долгое время сторонники и оппоненты лидера БЮТ терялись в догадках, за какие заслуги молодой депутат удостоилась такой чести. Через пять лет туман над будоражащей темой развеяла сама Юлия Тимошенко. «В моем избирательном округе было несколько сел. Люди, жившие там, очень хотели, чтобы у них была церковь. Она там и была, но в годы советской власти в ней находилось все что угодно - от дома культуры до складских помещений. Когда здание отдали епархии, оно было в ужасном состоянии. Я решила, что вполне могу прибыль своей фирмы потратить на восстановление нескольких церквей. Я сделала это по велению души с огромным удовольствием», - рассказала Юлия Тимошенко.

Как удалось выяснить ZN.UA, указанная Юлией Тимошенко прибыль ЕЭСУ была потрачена на строительство Спасо-Казанского храма в селе Александровка Устиньевского района Кировоградской области. Именно по этому округу нынешний лидер БЮТ впервые была избрана народным депутатом Украины. Судьба храма, как, впрочем, и жертвователя, сложилась непросто. В начале 2000 храм не работал из-за… отсутствия священника. А сегодня вообще стоит вопрос о его закрытии в связи с небольшим количеством прихожан.

Дмитрий Фирташ

Бывший газовый, а теперь химический монополист выделил средства на восстановление храма в своем родном селе Сынькив Залищицкого района Тернопольской области. В церкви были проведены реставрационные работы, выполнена роспись, приобретена церковная утварь, установлен купол церкви, построена колокольня. Сейчас в храме проводятся службы для прихода Украинской грекокатолической церкви.

Известно также, что место священнослужения относится к грекокатолической церкви. Теплое отношение господина Фирташа к Украинской греко-католической церкви совсем недавно проявилось в финансировании строительства университетского городка в Украинском католическом университете во Львове, предварительная стоимость которого - около 25 млн. долл. Правда, в самом университете инициатива Дмитрия Фирташа вызвала неоднозначную реакцию: часть коллектива, а также спонсоров, были против сотрудничества с бизнесменом, учитывая его неоднозначную репутацию.

Особенность пожертвований Дмитрия Фирташа еще и в том, что строительство большинства церквей и храмов, построенных либо отреставрированных при его содействии, финансировались его активами в химической отрасли. В частности, концернами «Стирол», «Крымский содовый завод» и «Ривнеазот». За счет этих компаний были восстановлены, построены или отреставрированы четыре объекта в Черкасской области, в т.ч. был построен Свято-Михайловский кафедральный собор в Черкассах, Свято-Николаевский Городокский женский монастырь, Свято-Вознесенский храм в Красноперекопске, и храм Нерукотворного Образа Христа Спасителя в Горловке.

Отдельно упоминаются личные вложения Дмитрия Фирташа в возведение храма Покровы Божьей Матери в г. Иршанск, Володарско-Волынского района, Житомирской области и Свято-Успенской церкви в г.Вольногорск Днепропетровской области.

Вообще тема приобщения к церкви и благотворительности близка семье Дмитрия Фирташа. Его бывшая супруга Мария Калиновская в религиозных кругах пользуется репутацией очень набожной прихожанки, а сами священнослужители нередко называют ее матушкой Марией. Госпожа Калиновская - попечительница и меценатка Свято-Вознесенского монастыря в селе Банчены Черновицкой области. С этим монастырем связан также нынешний министр топлива и энергетики Юрий Бойко, совместно с которым Мария Калиновская крестила детей с физическими или умственными недомоганиями.

Виктор Ющенко

В 2007 году на малой родине Виктора Ющенко в селе Хоружевка Недригайловского района Сумской области был сооружен храм Святого Андрея Первозванного и Святой великомученицы Екатерины. Как указано в официальных источниках, храм Святого Андрея Первозванного и Святой великомученицы Екатерины построен в стиле «казацкого барокко». Помимо прочего, он украшен копиями фресок Михайловского Златоверхого храма. И хотя церковь была возведена при попечительстве брата бывшего главы государства Петра Ющенко, разделять братьев в богоугодном деле было бы неправильно. Тем более что Виктор Ющенко выражал особую набожность в сравнении с публичным имиджем, которого придерживались два его предшественника - Леонид Кучма и Леонид Кравчук.