ЧТО ЗНАЕТ УКРАИНА ОБ УКРАИНЕ?

Процесс самоидентификации ныне очень интенсивен — не только в Украине. Но у нас это явление, самодовлеющее и неоднозначное, окрашено в особые цвета. Своеобразной информационно- культурологической базой для «лечения памятью» с полным правом можно назвать альманах «Хроніка-2000». Он выходит в свет с 1992 года (издательство «Українські пропілеї», издатель «Фонд сприяння розвитку мистецтв»). Очередной 35—36-й выпуск имеет свою концептуальную доминанту — культура і наука світу: внесок України.

Часто ропщем: на интеллектуальной и культурной карте мира Украина присутствует не в той мере, как нам хотелось бы. Да, имена конструктора С.Королева, экономиста М.Тугана-Барановского, многих математиков мирового уровня, Ю.Кондратюка (Шаргея), художников-авангардистов Д.Бурлюка, К.Малевича, А.Экстер-Григорович, скульптора А.Архипенко и других, к сожалению, не закреплены на этой условной карте мира как имена украинцев. «Хроніка...» констатирует: среди лауреатов премии Нобеля — значительное количество тех, чьи корни уходят в украинскую землю.

Фактически, во многих моментах «Хроніка...» вынуждена подменять собой не существующие пока новые украинские энциклопедические издания, которые так долго готовятся к выходу в свет (та же «Енциклопедія сучасної України», например). Морально устаревшая «УРЕ» по известным причинам не могла объективно отображать вклад украинской культуры и науки в мировой потенциал. Тень двуглавого орла, а затем тень «серпасто-молоткастая» затмила многие и многие достижения украинского гения. Но откуда черпать сегодня информацию о том, что составляет гордость, собственно, не только нашей земли?

Специальный выпуск «Хроніки...» всем корпусом материалов так или иначе подводит к мысли, что украинский этнос, несмотря на трагические исторические обстоятельства, был и остается полноправным участником созидания мировой цивилизации. Интеллектуальные ресурсы нации воистину неисчерпаемы. Но ныне, в новых условиях, по разным причинам, к сожалению, не вотребованы. Высвободить творческий потенциал, актуализировать его — в этом, собственно, недекларированный пафос издания.

Исторические хроники, проблемные статьи, биографические очерки, искусствоведческие эссе — разные жанровые «партии» «Хроніки...» удачно дополняют друг друга. «Скіфські ченці і християнський Захід», «Москва і Україна», «З історії української медицини», «До питання про нову парадигму культури» — далеко не исчерпывающий круг тем, которые от «України доукраїнської» выстраивают парадигму памяти и национальной идентичности. К сожалению, она до сих пор захламлена провинциальностью и «хуторянством». Кстати, как напоминает профессор Гарвардского университета, востоковед с мировым именем Омелян Прицак, уровень «Наукового товариства Шевченка» (НТШ) времен Грушевского был таким, что даже действительные члены Императорской Академии наук с гордостью принимали номинацию в члены этого украинского научного общества. И как только первая русская революция 1905 г. принесла ветер перемен, собственно, те же члены Императорской Академии наук, которые одновременно были членами НТШ, подготовили исторического значения записку о том, что украинский язык — не наречие, а зрелый литературный язык, в том числе и язык науки. Вот давний ответ настоящих русских интеллигентов на некоторые сегодняшние выпады о том, что украинский язык недостаточно развит и приспособлен для научных изысканий.

Старые новые проблемы возвращаются к нам. И дай-то Бог не затеряться в мире, где глобализация процессов затрагивает всех и вся. Не допустить оскудения этого самого мира, сохранить его разнообразие, сохраняя собственное лицо, — и наше актуальное задание.