У розпал пандемії коронавірусу людям доводилося приймати надзвичайно важкі рішення. 52-річна медсестра із Сан-Франциско Кетлін Тернер все ще відчуває моральну напругу. З тих пір, як минулої весни люди з COVID-19 почали заповнювати лікарні, їй довелося давати пацієнтам заспокійливі засоби, знаючи, що хвороба, ймовірно, принесе негативні наслідки для здоров'я, а деколи вона була змушена систематично відмовляти родичам у шансі попрощатися з близькими. Минулого року Тернер дотримувалась вказівок, коли не дозволила жінці відвідати свою матір, у якої була важка форма коронавірусу на День матері, пише The Atlantic.
«Я підтримала правило на папері. Але це не відповідає тому, що має зробити хороша людина. Я справді хороша людина? Тепер у мене з’явилися сумніви», - сказала вона.
Багато людей страждали через те, що не відвідували своїх родичів через ризик інфікувати їх коронавірусом. У деяких випадках подібні ситуації залишають те, що психологи називають «моральною шкодою» - залишковим почуттям провини та дезорієнтації після порушення власного етичного кодексу.
Світ лише починає оцінювати моральну травму, яку принесла пандемія. Кожна смерть від COVID-19 розв'язала окремий океан горя. Мільйони людей, які пережили коронавірус, досі страждають від того, що з ними зробила хвороба. Навіть тим, кого вірус особисто не зачепив, доводилося боротися з втратою роботи та соціальною тривогою.
Для багатьох людей минулий рік також принципово зламав їхній моральний компас. Моральна травма – це давня проблема. У 1994 році психолог Джонатан Шей вперше використав цей термін, помітивши, що деякі американські солдати, які пережили травматичні події у В'єтнамі, повернулись із глибокими змінами в своєму характері. За його словами, ці зрушення переважно спричиняли події, що порушували моральний кодекс солдата.
Моральна травма не вважається психічною хворобою, і дослідники все ще працюють над з’ясуванням меж того, що саме вписується в цю концепцію і до яких поведінкових змін це призводить. Але дослідники кажуть, що вплив морально шкідливих подій пов'язаний із психічними станами, такими як депресія.
З тих пір, як Шей представив цю ідею, психологи та психіатри розширили поняття моральної шкоди, включаючи різні сценарії: поліцейські, які повинні приймати рішення за секунду, чи слід відкривати вогонь, пожежники, які повинні вибрати, кого врятувати у палаючій будівлі першим, навіть журналісти, що висвітлюють важкі історії.
Під час пандемії це поняття набуло нового значення. Родичі, які не можуть попрощатися зі своїми близькими і самі пацієнти, які отримали неадекватне лікування коронавірусу - всі, ймовірно, борються з моральною шкодою.
«Чи правильно я вчинив, чи правильно вчинили інші – останнім часом люди часто стали задавати собі такі запитання», - каже психолог Ніл Грінберг
Основними ознаками моральної шкоди є почуття зради, вважає аналітик Сюзанна Шейл. Кетлін Тернер та інші медсестри реанімації повинні були взяти на себе кілька ролей: прибирання кімнат, забір зразків крові, проведення неврологічних обстежень та підтримка сімей хворих. Усі ці завдання час від часу змушували Тернер почувалась спустошеною.
Люди, які зіштовхнулися з моральною шкодою, у майбутньому можуть відчувати серйозний тиск під час несприятливих подій, говорить дослідниця Вікторія Вільямсон.
Моральна шкода може змусити інших людей почуватися спантеличеними та шукати спосіб осмислити важкий період. Якщо моральну шкоду залишити без уваги, за словами Грінберг, існує реальний ризик того, що у людей розвинеться депресія або погані звички.
Люди, які страждають від моральної шкоди, ризикують піти в ізоляцію та стати жертвами саморуйнівної поведінки через від'єднання від своїх друзів та сім'ї. Ціна моральної шкоди висока: почуття зради та втрата довіри можуть ще погіршити суспільне почуття єдності, говорить професор Синда Раштон.
«Ці рани повинні бути названі, прийняті та зцілені - інакше вони залишаються в наших тілах, серцях і умах, а потім погіршують наш добробут», - вважає Раштон.
Для прикладу, соціальні наслідки вже можна побачити серед медичних працівників у США: нещодавнє опитування показує, що чверть з них прагнуть дострокового виходу на пенсію унаслідок пандемії, і близько 12 відсотків розглядають можливість зміни кар'єри «подалі від медицини».
Ситуація на роботі у медсестри Тернер дещо покращилася за останні кілька місяців: у її лікарні менше пацієнтів із COVID-19, а персонал краще підготований до подібних викликів. Але коли вона після своєї зміни йде додому, її охоплює почуття тривоги. Вона проходить повз людей, які знову сидять у кав'ярнях і гуляють у парках, але жінка не може просто так відпустити те, що пережила.
Одним із найпотужніших способів розпочати процес зцілення є спроба допомогти людям розповісти про те, як вони почуваються та прийняти це, резюмує видання.
Аналітики прогнозують зміни суспільних тенденцій у постпандемічному світі. Пандемія поступово відбирає у людей соціальні навички. Надмірна балакучість - лише один із симптомів соціальної незграбності унаслідок пандемії коронавірусу.
Люди все частіше запитують себе «чи достатньо далеко я стояв від співрозмовника», «скільки часу повинна тривати розмова».
Через пандемію люди починають втрачати соціальні навички.