Без разоблачителей, таких как Ассанж, Западу грозит конец – Жижек

В начале июня британский суд отказал основателю Wikileaks Джулиану Ассанжу в "разрешении обжаловать приказ о его экстрадиции в США, где ему грозят уголовные обвинения по Закону о шпионаже". Хотя юридическая команда Ассанжа будет продолжать изучать возможные варианты, силки на его шее явно затягиваются. 

Время не на его стороне. Американские и британские власти, преследующие его, могут позволить себе подождать, пока интерес общественности к его делу угаснет на фоне войн, изменения климата, беспокойства по поводу искусственного интеллекта и других глобальных проблем. 

Но если мы хотим справиться с этими проблемами, нам нужны такие люди, как Ассанж, пишет словенский философ Славой Жижек в колонке для издания The Japan Times. Кто еще обнародует все злоупотребления и неудобные истины, которые власть имущие хотят сохранить в тайне - будь то военные преступления или внутренние выводы компаний социальных сетей о том, что их платформы делают с девочками-подростками?

ВАС ЗАИНТЕРЕСУЕТ

Китай усиливает влияние на Африку, укрепляя с ней экономические связи

Недавняя атака беспилотника на Кремль - это как раз тот случай. В то время как украинское правительство отрицает свою причастность (приписывая ее российским оппозиционным силам), президент России Владимир Путин немедленно осудил это как "террористический акт", а некоторые западные наблюдатели пожаловались, что украинцы зашли слишком далеко в войне. Но что же произошло на самом деле? Тот факт, что мы не знаем наверняка, означает, что события развиваются в опасном, туманном направлении.

Но также вспоминаются последние строки из "Трехгрошовой оперы" Бертольда Брехта: "И одни находятся во тьме, / А другие на свету, / Но ты видишь только тех, кто на свету, / А тех, кто во тьме, ты не видишь". Как лучше описать сегодняшнюю эпоху средств массовой информации? В то время как основные СМИ полны новостей об Украине, отмечает журналист Анжан Сундарам, "огромные войны" в Центральноафриканской Республике, Демократической Республике Конго и других странах почти не получают внимания.

Такая асимметрия не означает, что мы не должны оказывать Украине полную поддержку. Но она обязывает нас подумать о том, как мы формулируем эту поддержку. Мы должны отказаться от идеи, что Украина заслуживает помощи главным образом потому, что "такие вещи не должны происходить в Европе" или потому, что мы "защищаем западную цивилизацию". В конце концов, западная цивилизация не только игнорирует ужасы, происходящие за пределами ее границ, но и часто является их соучастницей.

ВАС ЗАИНТЕРЕСУЕТ

Король Нидерландов извинился за историческую роль его страны в существовании рабства

Вместо этого европейцы и другие жители Запада должны признать, что с полномасштабным вторжением в Украину мы почувствовали вкус того, что все это время происходило в других местах - просто за пределами нашей компетенции. Война заставляет нас задуматься о том, чего мы не знаем, чего мы не хотим знать и что мы знаем, но не хотим об этом беспокоиться. Нам нужны такие люди, как Ассанж, чтобы заставить нас задуматься над этим - заставить нас увидеть "тех, кто во тьме".

Конечно, можно критиковать Ассанжа за то, что он сосредоточился исключительно на либеральном Западе и игнорирует еще большую несправедливость в России и Китае. Но эти несправедливости и так хорошо видны в наших СМИ. Мы постоянно читаем о них. Если Ассанж виновен в применении двойных стандартов, то и западные люди, осуждающие Иран и закрывающие глаза на Саудовскую Аравию, тоже.

Как сказано в Евангелии от Матфея 7:3: "Что ты смотришь на соринку в глазу брата твоего и не обращаешь внимания на бревно в твоем собственном глазу?". Ассанж учит нас признавать не только бревно в собственном глазу, но и скрытые связи между ним и опилками в глазах наших врагов. Его подход позволяет нам по-новому взглянуть на многие крупные противостояния, которые поглощают наши СМИ и политику.

ВАС ЗАИНТЕРЕСУЕТ

Испания поддержала Украину на пути в ЕС и НАТО – декларация

Рассмотрим конфликт между новыми популистскими правыми и проснувшимися левыми в США. В конце мая школьный округ Дэвис в штате Юта изъял Библию из начальной и средней школы после того, как один из родителей пожаловался, что она "не имеет серьезной ценности для несовершеннолетних и является порнографической" в соответствии с законом о запрете книг, принятым в прошлом году. Неужели это просто случай, когда мормоны ведут культурную войну против христиан? Напротив, в округ также поступило требование проверить "Книгу Мормона" на предмет возможных нарушений закона.

Так кто же стоит за этими требованиями? Это разбуженные левые, желающие отомстить за запреты на материалы о расе и ЛГБТ+? Это радикально настроенные правые, применяющие строгие критерии семейных ценностей к своим собственным заветным текстам? В конечном итоге, это не имеет значения, потому что и новые правые, и проснувшиеся левые приняли одну и ту же логику нетерпимости. При всей их идеологической враждебности, они зеркально отражают друг друга. В то время как разбуженные левые хотят разрушить свой собственный политический фундамент (европейскую эмансипационную традицию), правые, возможно, наконец, набрались смелости, чтобы поставить под сомнение непристойности, содержащиеся в их собственных основополагающих текстах.

По жестокой иронии судьбы западная демократическая традиция самокритики скатилась до абсурда, посеяв семена собственного разрушения. Какие вопросы томятся в темноте, пока этот процесс перехватывает весь свет? Самой большой угрозой для западных демократий является не Ассанж с его борьбой за прозрачность, а нигилизм и самоуглубленность, которые стали характерны для их политики.