Обычно при слове «шестидесятники» мы представляем себе талантливых небезразличных людей, которые в период «хрущевской оттепели» своим творчеством противостояли советской системе. Вспоминаем имена Сергея Параджанова, Юрия Ильенко, Ивана Марчука и многих других мастеров «второго украинского возрождения XX века». Именно они, молодое поколение художников шестидесятых годов, окрыленные пьянящим чувством свободы после осуждения культа личности Сталина, стали совестью общества. Их деятельность власть восприняла как реальную угрозу существующему режиму и жестоко подавила после Пражской весны.
Но сейчас хочу поговорить о других — шестидесятниках по рождению. Это многочисленное поколение тех, кто увидел свет, когда и страна, и люди уже понемногу залечивали нанесенные Второй мировой войной раны и верили: жизнь неизбежно меняется к лучшему. Послевоенное повышение рождаемости, подарившее миру термин «беби-бум», в Советском Союзе началось намного позже, и развернулось оно не так интенсивно, как в США. Наш беби-бум начался примерно в 1960-м и продолжался относительно недолго, до начала семидесятых. Кроме закономерного повышения рождаемости после войны и ослабления тоталитарного режима, возвращения мужчин из армии и лагерей, этому способствовало массовое введение в эксплуатацию хрущевок (которое началось в 1958 году). Кроме того, повзрослели и создали семьи и родившиеся до войны, то есть те, кто по возрасту не успел попасть на фронт, кого не вывезли на работы в Германию, кто пережил выселение в 1944-м из Крыма и голод 1947-го в Украине… Нарекая сегодня (вполне справедливо!) на низкие потолки, маленькие проходные комнатушки и тесные кухни, мы и представить не можем, каким счастьем было переселиться в пятиэтажку, откуда радостно звучали детские голоса.
Напомним, что, хотя в 1955 году в СССР сняли запрет на искусственное прерывание беременности, в 1960-м зафиксировали наивысшее за 15 послевоенных лет количество родившихся — 5,3 миллиона детей. И большинство их были детьми желанными.
Берусь утверждать, что украинское поколение родившихся в 1960-х было более счастливым, чем их старшие даже на пять–десять лет братья и сестры. Обычно у них были оба родителя, чем еще незадолго до того, к сожалению, могли похвастаться не все. Эти родители уже могли обеспечить их каждый день пищей и кое-какой одеждой и обувью. Ну, не было бананов, однако и не знали, что это такое, и не просили, как в том анекдоте. Часть их появилась на свет в семьях, уже получивших свое первое отдельное жилье в многочисленных хрущевках. А те, кто еще не получил, были твердо уверены, что переезд из коммуналок или бараков не за горами. И люди не боялись «черного воронка» во дворе. И подсмеивались над бабушками-вдовами, которые потихоньку упрямо запасались солью, спичками и мылом: войны уже не будет никогда!
Это фото из семейного альбома — празднование новоселья в роскошной просторной (аж 39 квадратных метров на пятерых членов семьи!), но почти пустой новой квартире с неровным щербатым паркетом. Конечно, малыша, посаженного на коврик пока в доме гости (о манеже, наверное, понятия не имели!), не приучали к вредным привычкам. Пустая бутылка от водки, случайно попавшая в руки, была просто забавой, темой для шуток и поводом к серии снимков, сделанных гордым отцом. Но тогда пили и за здоровье наименьшего члена семьи, потому что именно его появление обеспечило ордер на три комнаты вместо ожидаемых двух.
Эта малышня росла совсем в других условиях, и даже свидетельство о рождении было красивее — зеленое, с прочной обложкой (предмет зависти старших братьев и сестер с невзрачным блеклым аналогичным документом).
В демографических исследованиях используется понятие «когорта», введенное П. Уэлптоном, — совокупность людей, социальная связь между которыми базируется на совпадении во времени значимого события (года рождения, года окончания школы, года вступления в брак и т.п.). Такое событие важно при изучении смены поколений, численности и возрастно-полового распределения населения, оно определяет включение в ту или иную группу (или выбывание из этого сообщества). При этом события, которые происходят с разными людьми, изучаются как однородные в масштабах всего населения. В социологии критерием выбирают не собственно демографическое событие, а социально значимый факт (например, войну, революцию, изменение социального строя). Иногда это время политического деятеля (от прихода к власти до ее утраты/смерти), чья личность определяла условия жизни страны и знаменовала определенную эпоху, продолжительность которой могла быть разной. Для примера можно назвать сталинскую и брежневскую эпохи в Советском Союзе, викторианскую — в Великобритании или времена Мао Цзэдуна в Китае.
В масштабе мира baby boomers — демографическая когорта родившихся между 1946 и 1964 годами. Они считаются более богатыми, более активными и физически более выносливыми, чем любое предыдущее поколение, и выросли в благоприятной безопасной среде, ожидая, что мир со временем станет лучше. В Украине же, повторюсь, к ним можно причислить родившихся в 1960-х.
На судьбу наших беби-бумеров в течение жизни выпало многое: участие в горбачевской «перестройке» и выживание в лихие 1990-е, развал Союза и построение независимой Украины. Часть их до сих пор плодотворно работает, часть наслаждается заслуженным отдыхом или проклинает власть, перебиваясь на нищую пенсию. Когорта разных людей с неодинаковой жизнью и разной его крайней границей объединены датой и страной рождения. Те, кто родился в 1960-м, в 2020-м должны были бы праздновать свои шестьдесят. Но всем ли это удалось и как переживают мои ровесники возрастную грань в шесть десятков?
Пандемия и карантинные ограничения, существенно изменив нашу жизнь, принесли и положительные моменты. Мы больше времени стали уделять общению в социальных сетях, в том числе с друзьями-приятелями времен молодости, заглядывать на страницы землячеств или выпускников. Практически всем моим одноклассникам и подавляющему большинству однокурсников в 2020–2021 годах исполнилось шестьдесят лет, но не всех можно было поздравить. Кроме приятной обязанности пожелать в очередной юбилей всего наилучшего, эти годы приносили и печальные вести о тех, кого уже не увидишь. Толчком к этому исследованию стало напоминание в Фейсбуке о дне рождения коллеги, которой полгода назад не стало. Больно смотреть, как слова о вечной памяти чередуются с добрыми пожеланиями тех, кто не знал об этом и до сих пор считал именинницу живой и здоровой.
Начну с более близких. Мой 10 «А» класс оказался весьма дружным, и, несмотря на значительный разброс выпускников по всему миру, мы поддерживаем связи и встречаемся. Наша первая встреча в 1997 году, в честь 20-летия окончания школы, состоялась в Тель-Авиве (ну что же вы хотите от черновицких, ведь большинство класса во главе с классным руководителем обитало именно там). Однако даже на относительно молодом этапе жизни мы не досчитались двух рано погибших ребят. Более многочисленная группа наблюдения — вузовская. Я окончила Черновицкий мединститут в 1984-м. Когда спустя 25 лет отмечали «серебряную» встречу, из 222 счастливых выпускников одиннадцати с нами уже не было. Через 35 лет число утрат выросло, и Книга памяти пополняется новыми именами. Нет точных цифр на сегодня, но только в 2020–2021 гг. ушли из жизни несколько моих однокурсников, оказавшихся на фронте войны с COVID-19.
Если проанализировать нынешние реалии выживания когорты «шестидесятников по рождению», оказывается, что в 2020 году в стране умерло 18 424 человека 1960–1961 года рождения (что составляет 3% от всех зарегистрированных в тот год смертей). Две трети пришлось на мужчин, одна — на женщин, причем в селе преобладания мужских смертей было выше.
От чего же умирали украинцы старше 60 лет? Как и для всего населения, основной причиной кончины для них стали болезни системы кровообращения, предопределявшие более половины всех смертей. Вторая по значимости причина — онкологические заболевания (почти каждая четвертая смерть). А вот на третью позицию в 2020 году уверенно вырвалась новая причина — коронавирусная болезнь. Довольно большая доля смертей произошла из-за болезни органов пищеварения (прежде всего цирроза печени) и по неестественным причинам (из-за травм, отравлений, несчастных случаев и т.п.). (Данные о распределении смертей по причинам доступны по пятилетним группам.)
В отличие от развитых стран Европы, в Украине наблюдается более высокое неравенство в ожидаемой продолжительности жизни между мужчинами и женщинами. Вероятность выжить или умереть после 60 лет существенно отличается в зависимости от того, какого цвета была лента на пакетике с новорожденным во время выписки из роддома: розового или голубого (это если представить, что шестьдесят лет назад кто-то этим заморачивался).
Расчеты свидетельствуют: из каждых 100 тысяч мужчин до возраста 61 год доживают лишь 68 988 украинцев (в селе еще меньше — 66 428). У женщин ситуация лучше: из 100 тысяч представительниц прекрасного пола аналогичный шанс выпадал 87 456 жительницам нашей страны (86 237 — в сельской местности). Соответственно и вероятность прожить более долгую жизнь после пересечения 60-летней грани разная. Те, кто успел отпраздновать свой 60-летний юбилей и право наконец получить пенсию по возрасту, при условии сохранения режима смертности 2020 года, могут прожить еще 20,34 года (если ты женщина) и лишь 14,68 года, если мужчина. Ситуация в Швеции дает повод к зависти, ведь для мужчин ожидаемая продолжительность жизни после шестидесяти 23,08 года, а для женщин почти 26 (25,9) лет.
В Японии, где продолжительность жизни одна из самых высоких в мире, недавно вышла книга с советами по хорошему самочувствию для людей в возрасте за 100 лет. Один из них — не пропускать встречи выпускников, даже если вы не очень хорошо себя чувствуете. Правда, это дает представление о величине доли населения 100+, которая в этих советах нуждается? В Израиле обычное пожелание имениннику звучит: «До ста двадцати!». Исходя из этого, искренне желаю своим ровесникам все же прожить еще шестьдесят (ну, а более молодым — можно и дольше). И кому-то самому везучему и упрямому написать юбилейную статью в модернизованное, но живое в 2081 году «Зеркало недели»!
Все статьи Наталии Рынгач читайте здесь.