Конфликт между администрацией Трампа и Святым Престолом был вопросом времени.
Действующий американский президент, играя на поле консервативного популизма, хочет иметь эксклюзивное право определять, «что такое хорошо и что такое плохо» для всех поклонников «традиционных ценностей» как у себя дома, так и, желательно, во всем мире. А право на окончательную теологическую и моральную оценку, закрепленное за Папой Римским в католической доктрине, ему в этом откровенно мешает. Поэтому американским католикам-традиционалистам предстоит сделать выбор — они больше католики или, как утверждает Трамп, «они все — MAGA».
Как ни странно, их выбор совсем не очевиден.
Попытки Трампа и его сотоварищей «оседлать» американский христианский консерватизм на первый взгляд выглядят комично. ИИ-шные картинки, где Трамп изображен в образе Папы, а потом — чего уж мелочиться — в лике Самого Христа. ИИ-шные же ролики, где глава Пентагона Хегсет вышагивает в латах крестоносца. И уже совсем не ИИ-шный — вполне реальный Хегсет, провозглашающий проповедь, спираченную из «Криминального чтива».
Все это кажется сюжетами советских юмористических программ, в которых жестко сэкономили на актерах: американские политики высмеивают сами себя, американскую религиозность и «американскую военщину».
Но общую картину нарушает — и одновременно дополняет — Джей-Ди Вэнс. Он католик. И его, казалось бы, столкновение Трампа с папой Львом должно было заметно покачнуть.
Да, его покачнуло. Но совсем не так, как можно было ожидать. Вэнс не стал отмалчиваться. Но он не поспешил показать себя добрым католиком — встать на сторону главы своей церкви. Напротив. Он почти повторил слова Трампа, посоветовав папе Льву воздержаться от рассуждений на геополитические темы, а вместо этого заняться своими делами — разве что немного вежливее. Но даже в «своих делах» Папе нужно быть скромнее: Вэнс советует главе Католической церкви «быть осторожным в теологических рассуждениях».
Впрочем, не спешите с выводами. Это все еще не значит, что Вэнс не встал на сторону своего главы церкви. Вы просто мало знаете о том, что собой представляет его церковь и кто у нее глава. И ладно бы это касалось только Вэнса, но то же самое можно сказать о многих американских католиках.
Соцопросы в США фиксируют тенденцию: доверие к Трампу среди католиков падает. Напомню, на выборах нынешнего президента США поддержали 52% католиков. В свете последних событий эта цифра несколько просела. Но вовсе не так, как можно было ожидать: 48% католиков поддерживают то, что делает президент Трамп.
И это для многих из них уже не просто политический — именно религиозный выбор.
Еще недавно существовала иллюзия, что, в отличие от американского евангелизма, американский католицизм надежно защищен от сползания в христианский национализм. И вот иллюзия развеялась: до тех пор, пока президент Трамп будет придерживаться консервативной повестки, католики США будут его поддерживать. И в ногу с ним они будут шагать — молиться за «победу нашего оружия», за реставрацию «нашего величия», за «попрание врагов нашего богоизбранного народа». Что бы об этом ни думал и ни говорил Папа Римский. Трамп, конечно, несколько приукрасил реальность, когда заявил Папе, что католики США больше не «его» — «они все MAGA». Не все католики, конечно, MAGA. Но их немало.
Видя, как цементируется христианством еще недавно довольно пестрый консерватизм в США, у не-трампистской части американских христиан растут апокалиптические настроения. В англосфере заметно подскочила цитируемость антиутопий — главным образом «1984» и «Рассказа служанки». Укорененность в литературную традицию выглядит одновременно трогательной и абсурдной на фоне торжества слопа — не только контент, но и политические решения, кажется, теперь генерятся ИИ, которому промпты пишут мартышки.
Впрочем, промпты зачастую заимствованы. И это лишь сгущает атмосферу апокалипсиса. Ведь образцы, на которые ориентируется Трамп в своей религиозной политике, совершенно очевидны.
Дональд Трамп в общем-то никогда и не скрывал, что он в восторге от Владимира Путина. Не стоит удивляться, что он наследует его политический стиль — где может и как может. Путин заставил православного патриарха благословлять войну, епископов — освящать баллистические ракеты, священников — шпионить и доносить, монашек — собирать пожертвования на нужды бойцов-оккупантов. Так почему президент США не может рассчитывать на нечто похожее со стороны «своих» попов?
Когда скандал между Трампом и Папой Львом разразился, одним из первых и самых удачных комментариев в постсоветском сегменте был такой: Папа Лев отказался превращаться в алтарного мальчика Трампа. Аллюзия на слова Папы Франциска, обращенные к патриарху Кириллу в первые дни полномасштабного вторжения России в Украину: «не превращайтесь в алтарного мальчика Путина». Эти слова прилипли к патриарху Московскому накрепко, потому что попали прямо в яблочко.
Прошло совсем немного времени, и Папе — правда уже не Франциску, а Льву — дали понять, что от него ждут того же: как патриарх Московский благословляет «войну Путина» и молится «за победу российского оружия», так и Папа должен благословить «войну Трампа» и молиться за его победу.
Да, это совсем разные войны. Но разные ли это молитвы? Папа Лев считает, что нет. И Трампа это возмущает тем сильнее, чем больше это отличается от «иконы стиля». Патриарх Кирилл никогда не давал повода усомниться в своей лояльности к Путину. Только одобрение. Только самая горячая поддержка. Патриарху Московскому в голову не придет сказать, что «он не боится» президента — как это сделал Папа Лев. Патриарх боится. Его страх перед Богом давно уступил страху перед Путиным. Он вообще очевидно путает этих двоих — Бога и Путина. Пока Трамп сусальными картинками демонстрирует публике свои влажные мечты, Путин их уже осуществил: во всяком случае для своего патриарха он заменил бога.
Путин сумел сакрализировать свою власть — так, что в системе собственной властной вертикали он если и не бог, то его полномочный вр.и.о. По сравнению с Владимиром Владимировичем, Дональд, не сумевший усмирить Льва, вероятно, чувствует себя лузером.
Впрочем, проигранная битва — это еще не проигранная война. У президента Трампа есть парочка карт, которые можно удачно разыграть. Его главный козырь — американский христианский консерватизм. Который, как выяснилось, может объединять людей разных конфессиональных принадлежностей в единый порыв христианского национализма. «Они все MAGA» — это готовая формула новейшей гражданской религии США.
Трамп никогда не был религиозен. И ему, в общем, было бы безразлично, чем заполнить пустоту, которая всегда зияет у популизма в том месте, где должна была находиться идеология. Надо сказать, что и здесь трампизм не изобрел ничего нового: идеологические лакуны всегда легко заполняются именно мутной жижей псевдорелигиозных месседжей. Где обычно ясно и четко указано, что Бог желает именно того, о чем упомянул «Отец Нации» в своем предыдущем послании. И вы — о чудо! — не найдете в подобных месседжах ни слова о необходимости накормить голодных, приютить бездомных, помолиться о заблудших. Заповеди блаженства вытеснены за пределы реальности новой редакцией Десяти заповедей (исправленных и дополненных), согласно которой «проучить», «стереть с лица земли» или даже «уничтожить целую цивилизацию» — это и есть наиболее точная формулировка Божьего замысла.
На протяжении многих лет многим американским гражданам было привычно и удобно совмещать традиционализм с христианством. Это удобно, потому что не требует доказательств и размышлений, не допускает сомнений и дискуссий. Если «так написано» или «так хочет Бог» — какие тут дискуссии?
Но за последнее время ставки резко выросли: право говорить от имени Бога (и подменять Его волю своей) прибирают к рукам люди с огромными амбициями и отсутствующим моральным императивом. Некоторые из них — не то чтобы совсем самозванцы, учитывая тот факт, что их пальцы лежат на кнопках Судного дня. Все, что им нужно сделать, — вытеснить конкурентов с поля духовного лидерства. Любыми средствами. Выбросить из эфира и/или из страны (или даже из списка живых). Запугать и заставить служить себе, а не Богу (в идеале, себе — как Богу). Дискредитировать. Объявить вне закона.
В этой ситуации американские католики-трамписты оказались в сложном положении. Им придется выбирать между двумя проводниками Божьей воли — тем, который проповедует мир, и тем, который проповедует войну.
Но, что куда важнее — и труднее — им придется выбирать между тем, кто будет помилован, а кто — распят. Им придется делать вечный ежедневный христианский выбор. Зная, что от этого выбора теперь зависят не только их собственные души.