«ПЕРЕСЕЛЕНЦЫ»

История икон, хранящихся в Армянском соборе во Львове, продолжается еще со времен Второй мировой войны. Уникальные иконы, в свое время собранные почти со всей Галичины, уже около полувека находятся в стенах Армянского собора. Среди них имеется коллекция икон митрополита Андрея Шептицкого. В 1953 году комиссия, занимавшаяся этим делом, решила не уничтожать образа, а хранить их в закрытом тогда Армянском соборе. О переносе икон в специальное помещение, которое бы соответствовало всем необходимым требованиям, заговорили в 1994 году. С тех пор начался новый виток истории уникальной коллекции. На протяжении восьми лет вопрос о переносе икон витал в воздухе, но никаких реальных шагов не было сделано. Впрочем, власти обещали помочь решить этот вопрос, но все упиралось в отсутствие средств. Во Львове уже даже привыкли к тому, что как минимум раз в году об иконах в Армянском соборе вспоминали, приглашали в фондохранилища журналистов, но, как говорится, воз и ныне там. Вновь об этом заговорили, когда полтора года назад в Армянском соборе начались литургии (доселе на протяжении десяти лет верующие армянской общины собирались в часовне), а основная часть храма оказалась перегорожена стеной, за которой и хранится часть икон. Власти снова пообещали, что помогут и музею, и армянской общине с «переселением» икон, но это так и осталось лишь на словах. Представители армянской общины сумели собрать спонсорские средства для оборудования соответствующих помещений, — речь идет о сохранении того микроклимата, в котором иконы прежде находились. Уложились в три месяца. На этот раз власти заверили, что к первому декабря 2002 года здание Армянского собора будет полностью передано в пользование армянской общине.

Сейчас две стороны заинтересованы заполучить здание Армянского собора в пользование: армянская община и Львовский национальный музей, заботящийся о коллекции икон. По мнению верующих, представители музея задерживают перенос икон сознательно, по непонятным причинам, ведь помещения, в которых можно хранить иконы, уже имеется. А по мнению работников музея, несмотря на наличие соответствующего помещения, перенос икон пока невозможен, поскольку и помещений вроде маловато, и зимние климатические условия могут повредить им при переносе.

Священник Армянского собора Тадеос Геводян говорит, что позиция сотрудников музея для него лично не совсем понятна: «Когда я беседую с директором музея Мирославом Отковичем лично, то он говорит, что только «за», чтобы иконы наконец-то перенесли и в храме можно было сделать реставрацию, но вот сотрудники музея против. Государственные чиновники, занимающиеся этим вопросом, обещают, что к Рождеству мы сможем отслужить праздничную литургию во всем помещении собора. Но все остается, как и было, — иконы не переносятся, а посреди собора и дальше возвышается стена».

Директор Национального музея Мирослав Откович, в свою очередь утверждает, что никаких заявлений относительно переселения к первому декабря 2002 года не было и быть не могло, поскольку программа переноса утверждена еще в 1994 году и сейчас планово осуществляется. Согласно все той же программе, к первому января 2003 года будет освобождена лишь часть собора, отгороженная стеной от центрального входа. А оставшиеся помещения будут освобождаться постепенно.

Впрочем, имеются и недовольные политикой, проводимой господином Отковичем. Два сотрудника музея написали заявления об увольнении, мотивируя такой шаг действиями директора, поддерживающего перенос икон. По их мнению, это приведет не только к повреждению, но и полнейшему уничтожению коллекции. Чтобы этого не произошло, сейчас над проблемой ломают головы специалисты.

Как будут разворачиваться события вокруг Армянского собора, можно будет узнать со временем, но будем надеяться, что мнения обеих сторон будут учтены и удовлетворены.